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正文 第135節

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日期:2010-04-01 17:32:39

三十三、龍兄鼠弟(十一)

有心栽花花不成,無心插柳柳成蔭。

王頍利用業餘時間竟然撰成《五經大義》三十卷以及各類文集十卷,對於經學研究做出了巨大貢獻,可謂名副其實的經學研究專家。令人惋惜的是,這些書籍在戰亂中全部被毀壞,只剩下了一些隻言片語!

對學術史不太瞭解的朋友要問了:既然書都沒了,你怎麼知道他在經學研究上有很大成就呢?能發出這種疑問,說明你有做學術研究的潛質。現在我就給你解答一下,權當做一次啟蒙老師吧:

學術研究中有一種能力叫做“輯佚”(文獻學的朋友都知道),簡單來說就是:從現存文獻中輯錄已經散佚的文獻,以求完全或部分恢復散佚文獻原貌的古籍整理工作。它一般可分為兩種情況:一是原書尚存,但有短缺,從其他記載中輯錄補充;二是原書已佚,而在其它書中尚有全書或片段儲存,可據以鉤沉重現或輯錄復原。其中比較出名的有《鄭氏周易》、《鄭氏尚書注》、《全唐詩拾遺》等等。

現在明白了吧,我們之所以敢給王頍下結論,就是因為有“輯佚”;這位老兄的書籍雖然被毀壞了,但他的思想卻仍然儲存在其他人的書籍中。

這就是學術研究的偉大之處,統治者可以燒、可以殺,但卻永遠抹不去那些記載!當然了,“學術研究的偉大”是需要“人的偉大”來做支撐的,倘若人是“小人”,那學術研究也就跟著變成“矮子”了。“輯佚”這種能力是做學術研究的基本能力之一,尤其是文獻學專業,如果你對這個行當比較感興趣,倒是可以嘗試一下;不過,此項工作非常繁瑣和無聊,絕對不是常人能幹的了得!

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