晏嬰的車伕平日裡自覺得很了不起，結果被他妻子看見了，就要求和他離婚。車伕不解，妻子就說，晏子一個小矮子，身為相國、名揚四海，平日裡態度還很謙虛，你堂堂八尺男兒，不過是個車伕，就洋洋得意，能有什麼出息？結果這車伕從此低頭做人，晏子感到奇怪，聽說了此事，認為車伕知錯就改，是個男人，就推薦他做了官。

這個故事說明，晏嬰在當時人民的心目中是一個非常值得尊敬的人，他絕不是那種任由齊國姜氏政權落入他人之手的中間派。

當然除了這些外，晏嬰也明顯加強了對齊景公的管教。

齊景公有個愛妾叫嬰子，不幸死了，齊景公真的很喜歡她，守著她的屍體三日連飯都吃不下，摸著她的肌膚，不願離去。晏嬰聽說後說：“外邊有個神人，來做法事。您先回避一下”齊景公是個很容易相信別人的人，就信了，到後邊去洗了個燥（做法事前的必然準備）。晏子看齊景公走後，命令把這個女人入殮。

齊景公回來後見愛妃已經入殮，大怒。

晏嬰說道：“人已經死了，就不能再復生了。”

齊景公就此打住，不再追究了。

這是記錄在馮夢龍《情史》中的一個故事。

還有一個故事，也值得我們思考，《烈女傳》裡記載了一個《齊傷槐女》的故事。

齊景公有棵非常喜愛的槐樹，讓人天天守著，深怕它受到傷害，樹旁邊還立了個小木牌，上面寫著：“犯槐者刑，傷槐者死。”

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