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正文 第119節

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電影《少林寺》裡大反派“王仁則”帶兵殺進少林寺,方丈雙手合十,嘀嘀咕咕唸了一通,大意無非就是讓雙方慈悲為懷,都不要輕易動武。這個口子一開,彷彿是形成了一個定例,後來的電影電視上,在跳出一兩個宣稱“蛇蠍纏身應還招,我佛慈悲亦懲惡”的武僧或俠客之前,差不多都要讓類似的主持方丈大德高僧們出來嘮叨兩句。

這類和尚,我們當然再熟悉不過,也最符合中國人心目中對佛教徒的定位。但日本產的日蓮宗卻不一樣,這個教派的終極理想是來一場大戰爭,把其它教都一古腦毀掉,而它獨存於世。

要論狂,日蓮宗跟昭和軍閥都有得一比,事實上也一向很受後者青睞。那個在滿洲鬧出大動靜的石原莞爾就是信日蓮宗的,算是個俗家弟子吧。

按照井上日召的想法,現在當官的都是一幫廢物,屬於典型的佔著茅坑不拉屎,這些人不淘汰,真是沒天理了。

不過一開始,井上還確實有點像我們中國和尚,他主張的其實是非暴力的“無抵抗”,也就是俗稱的你打我左臉,我伸右臉給你打,反正就是不還手。

井和尚的如意算盤是農村包圍城市,在鄉下講經說法,先把處於貧困中的農民給忽悠進來,等發展到一定規模後,就把大傢伙組織起來,佔領東京,透過“無抵抗”方式把政黨議會的那些傢伙全都趕下臺。

要做到這一點,當然很難,人家官當得好好的,憑什麼要讓位給你。估計這光頭也因此很受了一點挫折,頗為懊惱。此時,他正好碰到了以藤井齊中尉為首的幾個海軍軍官,後者是濱口被剌後繼之而起的“國家改造運動”的信奉者。

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