前期吠陀時代，雅利安人搶了印度河流域半島土著的地盤，但實際上這疙瘩已經沒落，混了幾百年之後，雅利安人覺得沒勁，他們的特性是在流動中找更好的地方啊，所以他們逐漸向恆河一帶轉移，此時的雅利安人覺得部落這個組織機構相當落伍，所以搬到恆河一帶後，生活安定了，吃喝不愁了，開始建設上層建築了，就學著建立國家了。到後期吠陀時代，恆河上已經是城邦林立了，而原來遊牧時期那些軍事頭目繼續握住權利不放，還傳給兒子孫子，自然就變成了奴隸制國家的君主。

奴隸制國家娛樂專案就比較多了，原來拿牲口開心，現在有奴隸可以消遣了。先把人分成三六九等吧，怎麼分呢。最先的分類很簡單，雅利安人高大白皙英俊美麗當然是上等人，半島土族黑了吧唧，歪瓜裂棗，那肯定下等啊，這種分法都沒意見啊，那就再升級一次，同樣是上等人，也不能平起平坐的，那些大祭司，神職工作者自然是第一等人，叫婆羅門，手握重兵執掌大小國家的武士階級、王族算二等，叫剎帝利，那些平民的雅利安人算第三等，這批人也不簡單，一般都是有產業的商人，生活富裕的，叫吠舍，第四等不用說了，當然是那些貧窮的雅利安人，還有被征服地區的當地土著，這些人是社會最低層，而且基本上都是奴隸，這類人梵名叫首陀羅，中文名叫楊白勞。除了這四等還有一個等級是“賤民”，完全不入流，連歷史書都不待見他們，跟他們接觸了回家要洗澡洗手，跟他們呼吸一片空氣都掉價，地位基本相當於牲口。這些被稱為：種姓制度。這個制度在印度歷史上堅持了3000年，是印度文化很重要的組成部分。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)