（——讀到這裡，估計不少女性讀者會說我自私。我也許很自私，但在這件事情上，說我自私實屬冤枉，因為我並沒有視常樂為生育機器呀。不僅如此，一想到人類自身的生產，我就會不可抑制地對女性大加讚美。是的，女性在婚姻、愛情等方面所表現出來的勇敢、誠愨和光輝，常成為我謳歌的素材哩。）

促使常樂轉變態度的因素，大致有這樣幾種：

①.為鏡子的將來計。作為父母，我們終歸要老去，不能陪伴鏡子一輩子。如果有個弟弟妹妹，能常相往還、噓寒問暖，不只是豐富了她的親情，也便於延續對父母的那一種摯愛。常樂專門問過鏡子：想不想要一個弟弟？鏡子當然說想，歡呼雀躍。

當然，鏡子以後自然會有她的家庭，有丈夫和孩子，很幸福，但那是另一碼事。

②.旁人的現身說法。所謂旁人，近的有黃蓮，稍遠的有歐陽秋。家裡有兩個孩子嬉戲玩鬧著，平添多少生趣。“我哥哥……”、“我妹妹……”他們才有資格說這樣的話。相比起來，鏡子確顯孤單。作業做完了又不讓看電視的時候，她和誰玩呢？只有出去找同伴。孩童與孩童一起玩樂時的那種神情，別具一格，無可仿造。歐陽秋那次向我灌輸的觀念，我也不失時機地跟常樂說過。更別說黃蓮了，逮到一個人就要向人家炫耀她的幸福，宣揚兩個孩子的好處，儼然一副“鼓勵生育委員會”工作者的模樣（我背地裡乾脆戲稱她為“鼓生委主任”）。長期受這樣的教育，也難怪常樂動心。

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