日期：2011-04-19 14:14:59

第四章：從一場考試到另一場——當李德裕年輕時2

世人眼中如神仙一般的進士，何以被這位貴介公子看成劣畜呢？

入闈前，舉子們象入秋的青蠅，在朱門甲第飛來飛去，到處行卷，用一臉諂媚的笑去換來別人的青睞；入闈後搜腸刮肚，寫出一首寡淡如水、毫無詩味的應試詩，外加一篇只有形式沒有內容的賦；等到金榜題名，同樣是這些人，又是長街誇官，又是曲江離宴，還有月燈打球、雁塔題名，招搖得惟恐世人不知道自己中進士了……這就是李德裕眼中的進士形象。在深厚家學和素雅門風薰陶下，自負的年輕人對風氣浮華的進士科和功利心重的進士簡直是嗤之以鼻，不屑一顧——追風的駿馬是不甘心混跡於驢和騾中間的。

應該說，李德裕的看法不無道理。

考試本來分“秀才、明經、進士、明法、明字、明算”等科目，分科舉士，所以叫“科舉”。明法、明字、明算這些實用的科目不受重視，漸漸荒廢。以默寫儒家經典為考試內容的明經過於簡單，被世人輕視。科舉的各個科目，就只剩講文采、重辭藻的進士科一枝獨秀。“方今俊秀，皆舉進士”的潮流造就了一群浮華文士。他們“稼穡（音jià sè，春耕為稼，秋收為穡）艱難總不知，五帝三皇是何物”，為了考試而讀書。早在唐代宗（李豫）時，就有人諷刺進士們“六經則未嘗開卷，三史則皆同掛壁”，一味在華麗辭藻上下工夫，對四書五經的微言大義、古往今來的歷史掌故卻一無所知。

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