李楷的父輩兄弟四人：李平、李機、李隱、李保，表字中都有一個“括”字。他們兄友弟恭，被世人尊稱為“四括”。李楷的五個兒子身上，同樣完美地體現出趙郡李氏的修養。除長子李輯外，其他四子的表字都有一個“黃”字，號稱“四黃”，與當年的“四括”前後輝映。根據史書記載，李楷本人也是“以孝悌著稱，為當世所美”。四黃的後代，李勖、李頤、李系、李順……優雅門風代代相傳。李順之子李敷、李弈和李式舉手投足，完全符合儒家經典的規定，美名傳遍北方諸州。這種門風在今天的人看來，可能有些古板、陳腐。可你要知道，那是個除了弱肉強食的叢林法則，再沒有其他秩序的年代。上下有序的禮法給驚魂未定的弱者示範了一種和煦如春的生活狀態，給了他們一點活下去的信心。

與禮法與家風相關聯的另一個方面是經學傳世、父子相承的學風。

前面提到的李勰“恬靜好學”，名聲傳遍趙魏大地。他的兄弟李曾辭去主簿後，也選擇了從前陳寔（音shí）、李膺在穎川鄉間的那種生活，設帳授徒，傳授他畢生研究的學問：《禮記》與《左氏春秋》。李曾之子李孝伯少年時就深得父親學問的精髓，史稱“博綜群言，美風儀，動有法度”。北魏太武帝曾稱讚李孝伯是李家的千里駒。他的哥哥李祥也是趙郡李氏家學的衣缽傳人。經他之手，《禮記》之學傳給了兒子李安世、孫子李枿（音niè）、李謐（音mì）。另一位孫子李鬱，更是憑藉《禮記》上的造詣，名動當時。

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