而《紅樓夢》裡還有個遺憾是隱性的，甚至很多人認為《紅樓夢》是沒有這種遺憾的，是否定這種遺憾的，會痛罵能帶來這種遺憾的價值觀的，是應該不但不以為憾，反而應以為快樂和滿足的東西。實際上它有遺憾。什麼遺憾呢？就是不能為世所用的遺憾，一個無才補天的遺憾。這是一個如舊俄文藝家所說的“多餘的人”的遺憾。就是說，你在這個社會架構中，甚至是在這個宇宙架構、物理架構、自然架構之中，沒有位置，沒有你的重要性，沒有你的角色、沒有你的內容的遺憾。這樣的遺憾千人有、萬人有、此代有、代代有，而且我要強調其實外國也有，西方有，俄羅斯更有。這是一個從根本上消解人的信心、意義、充實與幸福感的遺憾，是沒有精神的溫飽，卻每天要吃三公斤瀉藥與抑制藥物的遺憾。

《紅樓夢》一上來的寫法很奇特，它不是從具體開始，而是從抽象開始。這是中華文化的特點，我們喜歡從最大的概念上開始，它絕對不像巴爾扎克的小說，一般開始都是1767年11月22日陰天在巴黎的哪條街上，一個女人穿著什麼什麼樣的服裝，旁邊有輛馬車，都是從具體開始。

《紅樓夢》是從石頭那兒開始的，從女媧補天開始，是從創世開始。女媧補天時有36501塊石頭，這個遺憾和悲劇在哪裡呢？就是“01”變成了“餘1”，多出一個來，只需要36500塊就夠了，石材居然過剩了，不多不少，只多做了一塊石頭，真是要命啊！這塊石頭非常悲哀，非常慚愧、孤獨、失落——人家都補成天了，成了天地間重要角色，我“無才”，是材料不夠，是能力不夠，是品相不夠，是質地不夠，可能更是的運氣不夠，或者沒有任何不夠，本只需要用36500塊，卻來了個36501塊？好比體育比賽，三萬個運動員都有名次有獎牌有記錄有光榮，只淘汰一個人，這不是活要命嗎？現在的體育比賽是淘汰大多數，只給前三名發牌，這就好辦，我們大多數是被淘汰下來的，我們多數人給少數人鼓掌喝彩，得不到獎牌的人雖然沒有那樣體面，但是沾了人多勢眾的光，不丟人，不至於哀哭不已，而且體育比賽總還有下回，弄好了下次是別人給我鼓掌。設想一下，一千年一萬年一億年只搞一次奧運會，只淘汰一名“最劣”的運動員，你這不是要他的命嗎？一塊倒黴的石頭幾方面都不夠，它補不了天，它變成了一塊多餘的石頭。俄羅斯十九世紀的時候風行一時的叫“多餘的人”，就是寫在那時很多人變成了多餘的人，他不能為這個社會做任何的有意義的工作，不能對這個社會有任何的貢獻。當時的著名作家岡察洛夫，寫了一個長篇小說《奧勃洛莫夫》，說的是“多餘人”的代表，書寫了十幾頁了，主人公奧勃洛莫夫還沒有決定是否起床。而《紅樓夢》一上來就說有一塊多餘的石頭，被冷淡、被拋棄、被遺忘、對於任何人都沒有真正的意義的石頭。這樣想起來，不無恐怖。這也和中華歷史有密切關係。中國是一個長期相對穩定發達的封建社會，社會資源高度集中，一個讀書人，既能認字又能算數打算盤，要想對社會有所貢獻，必須進入社會管理體制，你必須成為朝廷和它所屬系統的一員，叫做“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，所以一個人，得千方百計上學讀書，會寫文章會做詩會作對聯，想辦法有一官半職，做一個“對社會有用”的人。賈寶玉就最煩這個，但他有個背景，他所最煩的東西正是他上一輩子在本源根底上所沒有得到、羨慕已極的東西，就是“補天”。 補天不成的結果，使他痛恨補天的嚮往，使他視補天為祿蠹、混賬、低俗庸俗媚俗，他是思極而恨若不共戴天。一個真正清高的人完全不必要視不清高為寇讎。這是他性格形成的先天原因。而後天原因是他對於女孩的愛戀喜悅，與他父親的教條僵硬無趣成為鮮明對比。它也想跟36500個石頭在一塊兒，起個支撐天地的偉大作用。但它做不到，這樣一個遺憾就註定了賈寶玉生活的空虛、對很多東西的不信任感。他前生是一塊石頭，這樣一種遺憾，實際上是徹頭徹尾的老病根，論證也解決不了，哭一場也沒有用。

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