日期：2013-09-07 11:29:54

72、正朔之爭

魏梁之間相爭已久，南人、北人隔閡甚深，南方人一直認為自己才是正朔所在，代表著正統的中華文明，北朝則是胡人的天下，而北朝自從孝武帝改革以後，文風大盛，隨著民族融合，北方人也逐漸產生了自己才是中華正統文化的代表者的自信。

洛陽城東的孝義裡以東是洛陽小市，在小市的北面有北魏車騎將軍張景仁的家。張景仁原本是南方人，隨著蕭寶寅歸順北魏，被拜為羽林監，開始住在洛陽城南的歸正裡，北魏政府將南方歸順之人大多都安置在這裡居住。這裡接近伊水和洛水，這裡的人們自發形成了一個市場，多販賣水產品，被洛陽人稱為魚鱉市，因當時的洛陽城南設定了四夷館，洛陽人以居住在這裡為恥，張景仁遂遷到了城東。張景仁在南方時就與陳慶之相識，陳慶之進入洛陽後，張景仁特意請他到家中飲宴，由於孝莊帝是偷偷逃離洛陽的，身邊僅有為數不多的親信跟隨，大多數北魏朝臣都還留在洛陽，因此，張景仁還請來了不少北魏臣子前來作陪，司農卿蕭彪、尚書右丞張嵩、中大夫楊元慎、給事中大夫王昫也都在座。酒酣耳熱之際，陳慶之對蕭彪等人說：“魏朝雖說強盛，但仍然屬於五胡，正朔延續，應當在江南，秦始皇的玉璽，現在就在梁朝。”蕭彪也是南方人，聽了自然沒有話說，而楊元慎和王昫則是中原士族，聽後就不以為然。

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