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正文 第1247節

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日期:2013-07-02 19:50:56

43、六鎮起義(2)

元孚在臨行之前的上書中曾告誡當朝的執政者們說:“受降如受敵”,可是,當他自己來到北鎮以後,卻掉以輕心自投羅網,這實在是非常滑稽的,這也說明了一個顛撲不破的道理,那就是知易行難,即心裡明白一個道理,嘴上說著容易,可是,叫你做起來卻難。

可以說,元孚的草率令北魏邊境軍民蒙受了巨大損失。扣押元孚之後,阿那瓌將其安置在一輛轀車(可以在車內吃住的車子)內,每天供應一升乳酪,一大塊肉。每次召集部眾,都讓元孚坐在東面,對其非常尊敬,稱為行臺。阿那瓌遂率領柔然部眾大舉南下,所到之處大肆掠奪,一直進抵平城附近,然後,才將元孚等人放還,並上書北魏朝廷表示謝罪。元孚回來後,北魏朝廷彈劾元孚無能,廷尉丞高謙之判處元孚流放之刑。得知阿那瓌竟敢忘恩負義,大肆入侵北境,北魏朝廷又羞又怒,一改往日的安撫政策,正光四年四月二十八日,派遣尚書令李崇、尚書左僕射元篡率領十萬禁衛騎兵北上進擊阿那瓌。阿那瓌聽說後,不敢久留,遂驅趕虜獲的兩千多北魏百姓、公傢俬人的數十萬牛羊馬匹北撤,李崇率領魏軍向北追趕了三千多里,沒有追上,只好怏怏而回。

元篡命令鎧曹參軍於謹率領兩千騎兵追擊柔然,至鬱對原(今地不詳),前後經過十七次戰鬥,屢破柔然軍。於謹,字思敬,後來成為西魏、北周名將,為西魏八個柱國之一。根據《北史》及《資治通鑑》的記載,於謹是於慄磾的六世孫,也就是於忠的從曾孫。按照這一說法,於氏家族世系截止到於謹時如下:於慄磾生子於洛拔,於洛拔共有六子,其中有名的分別是:長子於烈、於烈弟於果、於勁、於天恩,於烈有子於祚、於忠、於景,於勁(即宣武帝於皇后父)有子於暉,於天恩有子於仁生,於仁生有子於安定,於安定有子於子提,於子提就是於謹的父親。但是,根據《周書》記載,於謹死於北周武帝宇文邕天和三年即公元568年,享年76歲,逆推生於北魏孝文帝太和十七年即公元493年,本年31歲。而如果根據《北史》的說法,其四世祖於天恩是於烈、於果、於勁的弟弟,那麼,於謹與其四世祖於天恩幾乎同處於孝文帝、宣武帝一個時期,這幾乎是不可能的。另外,《周書》並未提及於謹是於慄磾的後代,僅稱其曾祖於婆為懷荒鎮將,祖父於安定為平涼郡守,其父於提為隴西郡守。如果於謹真與赫赫有名的於慄磾家族有關係的話,《周書》是不會不提及的。對比《周書》和《北史》,我們發現問題出在於謹的曾祖身上,《周書》稱其曾祖為於婆,是北鎮的一名鎮將,而《北史》則說其曾祖是於仁生。另據《魏書·於慄磾傳》的記載,於氏家族世系為:於慄磾生子於洛拔,於洛拔六子:於烈、於敦、於果、於勁、於須、於文仁。

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