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正文 第1100節

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日期:2012-10-11 16:04:55

一五三、宋失淮北(1)

從孝武帝去世到宋明帝泰始二年,其實僅僅經過了兩年左右,但是劉宋朝廷經歷了太多太多的事情,以至於我們感覺彷彿已經過去了很多年,在宋明帝行將進行下一步部署的空隙,讓我們回過頭來,看一看北魏在這些年來又發生了什麼樣的變故吧。

有趣的是,北魏文成帝拓跋濬時代與劉宋的孝武帝劉駿時代幾乎相差無幾,這一點就象是他的祖父太武帝拓跋燾與劉駿的父親宋文帝一樣。孝武帝劉駿自公元453年即位到公元464年去世,共在位12年,而文成帝拓跋濬則從公元452年即位到公元465年,共在位14年。北魏文成帝即位以後,採取了一系列措施穩定了國內的局勢,國力開始恢復,進入和平年間(公元460年-公元465年)以後,劉宋與北魏之間實現了和平,文成帝更是將注意力集中到國內事務上,相繼釋出了一系列詔書,這些詔書涉及到整頓吏治、關心民生等諸多方面,尤其是在和平四年十二月,文成帝下詔稱:“名位不同,禮制也不同,之所以這樣,就是為了分別等級,顯示規矩。如今,婚喪嫁娶,禮儀不備,富貴豪強之家,超越制度,競相奢華,這不是在彰顯法度。有關部門要制訂相關條例,務必讓貴賤有序。”接著,他又下詔稱:“婚姻是人道的開始。因此,夫婦之禮是三綱之首,最重要的禮儀莫過於婚姻之禮了。尊卑高下,要有所分別。但是,建國以來,貴族之家大多不遵守法律,或者是貪圖他人的彩禮,或者是因兩家關係要好,就不分貴賤,在選擇配偶上不加分別。現在,我命令:皇族、師傅、王公侯伯以及自由民之家,不得與工商業者、雜技和卑賤姓氏的人家通婚,如有違犯,將重重加罪。”這一詔書,是北魏建立八十年來統治者第一次關注婚姻問題,表明了統治者試圖以儒家綱常來建立尊卑有序的社會關係的願望,也說明拓跋貴族接受了儒家倫理思想,是拓跋北魏漢化的一個標誌性事件。

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