日期：2011-03-14 07:32:57

二○○、謝安出山

東晉門閥士族之間相互提攜的手段很多，主要是：一是相互品評、賞慕，這在《世說新語》中比比皆是；二是結為政治婚姻，比如琅邪王氏中的王羲之父子與高平金鄉郗鑑家的聯姻，就是在特定條件下，王導與郗鑑之間聯合的產物；三是在仕途中相互提攜。東晉門閥士族門戶的高低，並不取決於“冢中枯骨”，也就是說與先祖官位的高低關係不大，而更取決於現實門戶的政治實力，因此，這些溫文爾雅的東晉名士，並不總像他們表現的那樣雋永閒淡，很多都十分現實，甚至非常勢力眼。

《世說新語，賢媛》中的兩則故事，恰恰說明了這一點：一則是“王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：‘王家見二謝，傾筐倒庋；見汝輩來，平平爾。汝可無煩複往 。’”說的是，王羲之的夫人郗璇對自己的兩個弟弟郗愔、郗曇說：“王家的人見到謝安、謝萬，歡喜非常，什麼好東西都拿出來，而見到你們兄弟來，態度卻十分平淡。以後，你們不用再來了。”郗璇說這話的時候，當在永和初年，謝家剛剛發達之時，彼時，謝尚以皇太后舅舅之尊，出為豫州刺史，謝家兄弟因此而成為新貴。王羲之父子一方面趨炎附勢，另一方面謝安享有大名，而郗愔無處世意，僅為臨海太守，郗曇那時也僅為低階官吏，丈夫和兒子們的表現讓郗璇十分痛心，竟然不讓自己的兩個弟弟再踏王羲之的家門。

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