日期：2010-08-05 11:30:13

二九九、宗教信仰。

西晉時期，佛教的發展最為引人注目。佛教傳入中國的時間，正如《隋志》上說的那樣，“推尋典籍，自漢以上，中國未傳。或雲久已流佈，遭秦之世，所以湮滅。” 可見，在隋唐時期，就此問題，就一直有兩種說法，一種是認為在漢代以前，佛教沒有傳入中國，根據趙樸初居士的《佛教常識答問》稱，公元前二年，大月支國原居我國甘肅的一個強盛的少數民族西遷中亞後建立的國家國王的使者伊存到了當時中國的首都長安即今西安，他口授佛經給一個名叫景盧的博士弟子。這是中國史書上關於佛教傳入中國的最早的記錄。而另外一種說法，也一直存在，那就是，在先秦以前，佛教就已經傳入了中國，只是因為秦王朝的採取法家嚴酷的統治，才沒有得以儲存下來。具體而言，據朱士行《經錄》及《白馬寺記》，是說在印度阿育王約公元前272－226在位的同時，即秦始皇公元前246－210在位時代，已有印度的沙門室利房等十八人來到我國咸陽。因為，阿育王在位時期，曾經舉行第三次結集，其時約在公元前250年，會後，曾經派大德赴各國傳教，因此，前來中國也不是沒有可能。另外，據日本的羽溪了諦的《西域之佛教緒論》也稱，歐洲學者稱在公元前425年到375年之間，自愛莉諾亞海到中國的山東、浙江沿海地帶的貿易，曾經被印度人所掌握。晉王嘉的《拾遺記》也曾經記載，在公元前305年，燕昭王曾經接見過來自身毒國的使節。並且，在我國古代《呂覽》、《淮南子》等典籍裡，也記載了很多海外的荒誕不經的事情，如果純粹是向壁虛造，似乎也不太容易。因此，在我國春秋戰國時期，海外貿易不是沒有可能，佛教隨著海外貿易的發展傳入中國，似乎也是可能的。

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