絕對是一個不世出的通才,玉人。雖然如此,嵇康曾在山中遇見高人孫登,兩人一起遊玩,孫登卻什麼話也不說,直到嵇康臨別的時候,孫登才說一句直至人心的話:“您性格剛烈,而又有過人之才,在這個世上能逃脫的了嗎?(性烈而才雋,其能免乎!)”後來,嵇康又遇到了隱士王烈,在山中,王烈曾經找到了如膏狀的石髓,就自己吃了一半,餘下的另一半給嵇康吃,可是,等到嵇康拿到手中,那糊狀的石髓卻變成了一塊硬硬的石頭;在山中的石室中見到一卷素書,連忙喊嵇康去取,又看不到了。於是,王烈嘆息道:“叔夜雖然志趣不同凡響,但是,卻總是不能飛黃騰達,這是命啊!”
同時敏銳地覺察出不安的還有阮籍和山濤。
阮籍,字嗣宗,陳留尉氏人。父親阮瑀是魏丞相掾,知名於世。《晉書》記載:“籍容貌瑰傑,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形於色。或閉戶視書,累月不出;或登臨山水,經日忘歸。博覽群籍,尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之痴,惟族兄文業每歎服之,以為勝己,由是鹹共稱異。”阮籍曾經和叔父去拜見兗州刺史王昶(就是司馬懿推薦的那個),終日相對不開口說一句話,王昶以為阮籍深不可測,自己難以把握住這個人。蔣濟做太尉以後,要把阮籍招為下屬,阮籍婉言謝絕,惹得蔣濟大怒,只好就職,但是過不久,就請了長期病假回家。等曹爽輔政的時候,曹爽也慕名想把阮籍召為參軍。阮籍又以生病加以拒絕,來到了山陽。阮籍也曾經在蘇門山找尋孫登,和孫登探討哲學方面的問題,孫登還是不發一言,於是阮籍長嘯一聲離去,(阮籍非常擅長長嘯,也就是吹口哨,那時候,是名士風度的一種標誌。)等到阮籍下到山的半腰,他突然聽到孫登在山上那天籟般的長嘯,宛若鸞鳳之音,令他神迷,回家以後,就寫了著名的《大人先生傳》。
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