說完後，他從容赴死，時年四十歲。

也許，有些時候，理想需要用死才能詮釋，人格需要用死才能塑造。

據說，嵇康死後，司馬昭很後悔。

《晉書·向秀傳》中記載：康既被誅，秀應本郡計入洛。文帝問曰：“聞有箕山之志，何以在此？”秀曰：“以為巢許猖介之士，未達堯心，豈足多慕。”帝甚悅。秀乃自此役。——司馬昭在殺了嵇康以後，還要威逼向秀吞下這枚“苦果”：你以前不是要隱居嗎，現在怎麼不學人去采薇了呢？向秀只得順其意說：“像巢父和許由這樣的人，並不瞭解堯帝求賢若渴的用心，所以隱居的生活並不值得羨慕。”

嵇康、向秀、呂安是三個多麼情投意合的朋友，一起鍛鐵，一起看菜園子。如今嵇康、呂安已成故人！向秀經歷了大悲大痛，從而大徹大悟。他生前註釋了《莊子》，只剩下《秋水》、《至樂》兩篇未註解完，後來，向秀的文稿被郭象竊取，（此事見於《世說新語·文學》）自此《莊子》注有了向秀和郭象兩個版本。

後來，向秀經過嵇康的故居，悲從中來，寫下了纏綿悱惻、痛入心扉的《思舊賦》。

思舊賦

餘與嵇康、呂安居止接近，其人並有不羈之才；然嵇志遠而疏，呂心曠而放，其後各以事見法。嵇博綜技藝，於絲竹特妙。臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。餘逝將西邁，經其舊廬。於時日薄虞淵，寒冰悽然。鄰人有吹笛者，發音寥亮。追思曩昔遊宴之好，感音而嘆，故作賦雲：

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