日期：2012-05-12 23:10:53

當人們之間越是相互隔離，就越希望“上層”幫自己解決問題。從人們的角度來說，剛剛經歷了1980年代的思想開放，對體制具有很高的戒心。 尤其在1980年代末的時候，社會表現出高度的互助氛圍。 只不過，這種氛圍被tank碾垮，但是在心理上仍然有合作的意向。 在這樣的情況下，體制很難直接控制社會的利益分配。而要實現這樣的分配，必須將過去的社會系統打散，重新建立新的利益系統。 朱實施的大規模政策和動作，都是為了體制能夠獲得更多的利益。 在第二個10年，“條塊分割”並沒有在利益上起到明顯的作用。 但是，透過利益區劃，開始從社會的角度進行隔離。 當人們爭吵不休的時候，就會越來越覺得其他人不好。 這時候，就越覺得“上層”是好的，希望上層能夠解決自己的問題，這就是典型的“反貪官、不反皇帝”的邏輯。 而這是“條塊分割”所希望看到的情況，因為平民之間爭鬥的越厲害，社會“碎片化”程度越深，人們就越希望依靠體制、依靠“上層”。 只有這樣，“上層”才能夠真正達到坐享其成的作用。比如，在21世紀之前，私人出去吃飯，如果沒有報銷的需要，並沒有索要發票的概念。 而進入21世紀之後的幾年，很多人出去吃飯的時候，都問飯店索要發票。有的人並不能報銷，但是仍然堅持索要發票。因為，人們覺得飯店利潤太高，所以透過索要發票的方式，讓飯店多繳稅、多給“社會做貢獻”。 這種狀態就反映出社會之間的相互隔離狀態，然後人們認為“國家”是好的。 這就像廣為流傳的寓言故事：兩個松鼠發現一個蛋糕後，因為分蛋糕不均，相互爭吵、相互敵視，所以找狐狸來分蛋糕。狐狸走過來說：“為了表示公平，讓我來給你們分”。說完就把蛋糕分開了。狐狸故意把蛋糕一半多一半少，說：“怎麼樣？”其中一個松鼠說：“不行，他的那一半多！”狐狸把多的一半咬了一大口，另外一個松鼠說：“不行，他的那一半又多了”。 狐狸又把多的一半咬了一大口，又引起第一個松鼠的不滿。 結果，就在兩個松鼠相互不滿的過程中，狐狸左邊一口，右邊一口，把蛋糕就吃完了。 而松鼠和狐狸的故事，就是社會民眾和體制系統的故事。 而隨著“條塊分割”的深入，社會中的不同經濟體同樣需要依附傳銷系統。 因為，不依附系統的企業，系統可以透過行政力量和稅收力量，讓其無法生存下去。 在這的情況下，半奴隸半封建社會中，依靠“地域”和“階級階層”對人進行劃分的狀況，在社會中重新佔到主要方面。

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