當人們只看到利益的時候，社會文化就很容易變成“盜賊文化”。 在改革開放之前的“真理大討論”中，人們總結出“實踐是檢驗真理的唯一標準”，但實際上這樣的表述並不是正確的方向；應該說“時間是檢驗真理的唯一標準”。 “實踐”的本質是利益導向，也就得出“抓到耗子就是好貓”，人們的思維仍然脫離不了只看眼前、只看表面、只看區域性的問題；而只有人們將自己的思考超越時空，從歷史思考到未來，才能更加接近真理。 透過對時空的思考分析，我們發現流寇和暴民的特點在於，急於獲得利益，時間是他們最大的敵人。 那麼，如何快速“致富”呢？ 基本上有兩個方式：搶和偷。 比如說，人們都愛吃桃子，那麼怎麼吃到桃子。 有的人種桃樹，培育桃樹，養護桃子，直到成熟之後，然後享受桃子，這就是農民的方式；有的人做出養護桃子的工具，來換桃子，這就是工人的方式；有的人瞭解到農民想賣出多餘的桃子，而工人想拿工具換桃子，於是透過把工具販賣給農民，然後把桃子販賣給工人，從中賺取桃子的差價，這就是商人。 還有人就是跑到農民的桃園裡搶桃子或者偷桃子，這些人就是流寇和暴民。 那麼，中國文化就是讓人們只想著桃子，然後大家共同偷搶農民的桃子，實現吃桃子的目的。 當年，“打土豪、分田地”，“公私合營”，都是讓人們關注於利益，然後大家共同摘桃子。 結果，地主的地分了，資本家的企業歸公了，大家就覺得富起來了。 於是，大家追求更高的目標，於是“樓上樓下、電燈電話”， “大鍊鋼鐵”、“畝產萬斤”、“人民公社，吃飯不要錢”等等，結果沒想到“桃子”摘沒了，所以餓死幾千萬。 這就是時間的意義，人們可以為了一時之快，把桃子都摘了，但是今天吃盡耗光桃子，明天就得餓肚子，餓死人。 更重要的是，耕地和企業都收歸國有了，然後讓大家都成為奴隸，等於流寇把“樹”搶了。 奴隸的生產效率是最低的，所以很快物資就開始全面匱乏，人們必須開始憑票生活了。1953年11月1日，北京市首次發行麵粉購買證，這是北京市發行的第一種票證。1954年7月1日，北京市開始正式實行食油定量供應，發行油票，每人每月二兩多油。1955年12月1日，糧食實行以人定量，憑票供應，北京市糧票誕生……從此開始了票證時代，各種商品票證漸次推出，對生活所需商品進行計劃供應，幾乎每種都分全國票證、地方票證，有的票是多人一張，有的票當月有效，有的票可以一年內使用。到後來，從化工、機械、煤炭、糧、油、布、肉、蛋，到煙、酒、糖、茶，都實行按人發票、憑票供應，形成了獨具時代特色的文化現象。據民俗文史專家郭坤聰老先生回憶，當時糧食極度缺乏，城市普通居民每個月限量供應24斤糧票，只能買到24斤糧食，根本就不夠吃。在票證的限制下，那些不需要票證購買的食物價格飛漲！“1958年到1962年，街頭一個用菜皮包住餡的薄餅都要賣8元錢。”當然，隨著人們越來越窮困，就需要從思想深處對人們進行“靈魂的革 命”，於是當時的口號就從“超英趕美，跑步進入共產主義”，變成“越窮越光榮，越窮越革/命”，“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”。 農民家裡養豬養雞都可能被“割資本主義尾巴”。 也就是說，當人們開始窮困的時候，不是想方設法調動人們的積極性，讓大家透過勞動富起來，而且透過控制人們的思想，禁止別人勞動，然後共同窮下去。 在這樣的思想環境下，再加上農產品價格“剪刀差”，人們越來越窮困。 在這段時間裡，以色列和中國的對比相當明顯，以色列人將沙漠變成綠洲，發展農業，人們吃的越來越好的時候；而中國人把森林和草原變成沙漠，農業退化，人們越來越沒有吃的。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)