從經濟的角度，我對獨立人是這樣理解的。 獨立人：不以外在的金錢、權/力等外在物質利益標準衡量自己的人生，但是強有力保護自己和他人應有的物質利益。 那麼，大家如果不追求金錢和權/力的話，應當追求什麼呢？耶穌說：“真理使你自由”。 我覺得可以這樣理解：追求真理，逐步實現自己精神的自由，形成強大的心理能力和生活能力。 這樣的人應該就能夠成為獨立人，並且透過創造社會價值，實現自身價值的不斷增值。 從這點來說，我覺得《莊子》以優美、準確、飄逸的方式，展示“獨立人”思想和行為方式。 人們覺得《莊子》消極，但我的看法恰恰相反。 反覆讀過很多次之後，能夠感受到莊子表現出來的高層次的積極思想。

那麼，獨立人的形象應該是什麼樣的呢？ 用一句很俗的話來說，就是“難啃的硬骨頭”。 不好意思，我想了半天，沒有想出更好的比喻。 而獨立人這種特質，跟外在金錢或者社會地位無關，完全是個人內在特質的一種表現。 比如說，有的人雖然牢牢控制了一個國家，卻給其它國家當“兒皇帝”，當炮灰，這樣的人不屬於獨立人。 而有的人雖然被關到牛棚裡，但是仍然堅持自己的專業觀點，這樣的人就屬於獨立人。 那麼，獨立人的意義在哪裡呢？ 人類社會也屬於達爾文“物競天擇”的一部分，或者說是“社會達爾文主義”。 那麼，在這樣的社會中，什麼樣的人們能夠長久生存與發展？ 可以說，就是這樣一些人，他們本身讓別人無利可圖，但是隨時準備去弄別人的錢，而且隨時可能能夠弄到別人的錢。 再打個不恰當的比喻，肯定不是圈養的肥豬。 這種缺乏自我生存意識和保護能力的動物，即使再肥也是其他人嘴裡的“肉”。 獨立人可能像豹子，保持最輕盈的體態，隨時準備獨立出擊；也可能像獅子，叢集化圍捕獵物； 甚至可能像蚊子，有空就狠狠咬上一口血。

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