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正文 第20節

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其實這類問題應該從兩方面看,一方面,完善古籍是美德,但兩一方面,這些註解了,而沒有留下姓名的人,嚴重破壞了古代書籍的原貌,致使後人無法清楚原文的內容,在書籍的研究中遇到了很多謎團,這不正是危害嗎?

如果註解人能說明註解的地方,那麼後人會少費很多力氣。當然,如果註解人是有意不寫姓名,而混淆視聽,那麼他的心理,我們就很難理解了……

這種不替別人發言的學術態度還有一個好處,就是不會讓別人的學術觀點被誤解。說實話,我自從開設QQ群以來,遇到過幾次改變我個人信仰的情況。不過都不是我自己改的,是別人替我改的,第一次我被人說成了是修佛的……然後是修道的,最後是無神論者。其實呢?我的信仰觀念和一般老百姓一樣,是個遊離主義者,雖然看的宗教書籍比較多,也參加過宗教活動,但我始終沒有非常堅定過任何關於有神無神之類的任何觀念。所以我居然被改了信仰,就讓我特別無奈。

這樣的事情,看來是個小笑話,但是說它沒有影響,是不可能的。首先如果真的有人聽了這類傳言,去信或研究任何宗教或者變成無神論者,都是我所不希望的。因為我希望別人能看到真實的我個人的信仰情況,無論這個信仰多麼普通。我都不希望自己的情況受到扭曲。(如果您能幫我做到這點,我先在此感謝您了)

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