兄已亥年至外家，見大舅陶穴而居，種菜而食，為惻然者久之！通十舅送我謂曰：“外燻做外官則阿舅來作燒火夫也。”南五舅送至長沙握手曰：“明年送外燻媳來京。”餘曰：“京城苦，舅勿來。”舅曰：“然，然吾終尋汝任所也。”言已泣下，兄念母舅皆已年高，飢寒之況可想，而十舅且死矣，及今不一援手，則大舅五舅又能沾我輩之餘潤首，十舅雖死，兄竟猶當恤其妻子，且從俗為之延僧，如所謂道場者，以慰逝者之魂，而盡吾不忍死其舅之心，我弟以為可乎？蘭姊蕙妹，家運皆舛；兄好為識微之妄談，謂姊猶可支撐，蕙妹再過數年，則不能自薦活矣，同胞姊妹，縱彼無觖望②，吾能不視如一家一身乎？

歐陽滄溟先生，夙債甚多，其家之苦況，又有非吾家可比者，故其母喪，不能稍降厥禮，岳母送餘時，亦涕位而道，兄贈之獨豐，則猶詢世俗之也，楚善叔為債主逼迫，入地無門，二伯母嘗為餘泣言之，又泣告子植曰：“八兒夜來淚注地，溼圍徑五尺也，而田貨於我家，價既不昂，事又多磨，常貽書於我，備陳吞聲欽位之狀。”此子植所親所見，兄弟常欷久之！

丹閣叔與寶田表叔，昔與同硯席十年，豈意今日雲泥隔絕至此，知其窘迫難堪之時，必有飲恨於實命之不猶者矣，丹閣戊戌年，曾以錢八千賀我，賢弟諒其景況，豈易辦八千者首？以為喜極，固可感也！以為釣餌，則亦可憐也！任尊叔見我得官，其歡喜出於至誠亦可思也，竟希公項，當甲午年，抽公項三千二千為賀禮，渠兩房頗不悅，祖父曰：“待藩孫得官，第一件先復竟希公項”此語言之已熟，待各堂叔不敢反唇相識耳，同為竟希公之嗣，而菀枯③懸殊若此，設造物者一日移其苑於彼二房，則無論六百，即六兩亦安可得耶？

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