“初九曰‘潛龍勿用’，何謂也？子曰：龍德而隱者也，不易乎世，

不成乎名，遁世無悶，不見是而無門，樂則行之，優則速之，確乎其不

可拔，潛龍也。”

初九爻的爻辭說“潛龍勿用”是說的什麼呢？前面已經有了兩個解釋，現在孔子解釋，龍的精神是看不到的，不會完全給人看見的，一個人如道家老子說的功成名遂身退。幫忙了人家，人家還不知是誰幫了忙，就是“龍德而隱”的道理。一個人做到社會外界環境儘管變，自己不易乎世，不受外界變的影響，自己有堅定獨特的思想，也不要求在外面社會上成名（孔子、老子、莊子都走這條路線），不成乎名。當這個世界不能有好的時候，自己隱退了，不求表現，亦不求人知，默默無聞，而不煩悶，真的快活、樂觀，不讓憂煩到心中來，更重要的是這種精神能堅定不移，確乎其不可拔，毫不動搖，這就是初九爻的潛龍。現在經過孔子這一解釋，“潛龍勿用”的勿字下定義了，這勿字是表示原來有無比的價值，並不是不能用，亦非不可用，而是自我的不去用。孔子的一生，是做到了“潛龍勿用”的精神。

領導者的修養與風範

“九二曰‘見龍在田，利見大人’，何謂也？子曰：龍德而正中者也，

庸言之信，庸行之謹，閒邪存其誠，善世而不伐，德博而化。易曰：見龍

在田，利見大人，君德也。”

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