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正文 第45節

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否,壞到極點就要好了。倒楣到極點的時代,像我們現在遭遇到的就是否卦,可是人不會永遠倒媚。“物不可以終否”,失敗是成功之母,就是這個道理。“故受之以同人”,否卦下面是同人卦,人遇到倒媚的時候,就要交朋友,交志同道合的人,重新來創業,這是大同思想,自由平等的原則。

“與人同者,物必歸焉,故受之以大有。”

找志同道合的人,要“與人同者”替我想,也替你想,沒有自私佔有,欲自私只有公眾的大自私,為團體而自私,為國家而自私,為天下而自私,這就是“與人同者”。能夠有這樣的胸襟,就“物必歸焉”,天下萬物都向同人集中了。所以同人卦下面就是大有卦,就是說公正廉明的人,就有很多朋友,很多部下擁護,所以同人的綜卦,就是大有,所有好的都集中在一起。

“有大者不可以盈,故受之以謙。”

大有卦下面,接著是謙卦,這就告訴我們人生哲學,也是歷史哲學,人到了最高點的時候,不要自滿,再加便會溢位來,所以大有卦下受之以謙卦。

“有大而能謙,必豫,故受之以豫。”

一個人富貴功名地位到了極點,又能謙虛,就舒服,自然優豫,所以謙卦的下面,就是豫卦。

“豫必有隨,故受之以隨。”

豫卦的反面(綜卦)是隨卦,這又是人生哲學,歷史也是這樣,西方羅馬鼎盛時代,天天歌舞昇平是豫,接下來是衰敗,人應居安思危的道理,就從這裡來,舒服的結果有隨跟著來,因為內部要發生問題了。隨是追隨,意思是有反面的東西跟著要來,也是隨便的意思,自己沒有中心,隨別人如何便如何。優裕的人,往往自己懶散,連腦筋都不願用,所以受之以隨。

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