拓拔詰汾死後部落聯盟內亂，其子拓拔力微依附於沒鹿迥部。十多年後，力微成人，勇武善戰、待人忠厚，諸部舊民相繼來歸附。拓拔力微羽翼豐滿後，吞併沒鹿迥部，其後東征西討，逐漸成為“控弦二十萬”的塞上大君。曹魏甘露三年（公元258年），力微率部遷徙到盛樂，四月召開東胡族系傳統的“祭天大會”，殺了“觀望不至”的白部大人。自此拓拔部進入信史時代，拓拔力微也成為部落聯盟的大酋長。

上述這段歷史記錄透露了相當豐富的資訊。看來在拓拔詰汾、拓拔力微時代，鮮卑拓拔部尚處於原始的部落聯盟和軍事民主制，奉行峙強為勝的原則，沒有首領世襲一說。判斷力微在父親死時尚年幼，所以部眾不服，成年後才因勇武恢復了拓拔家在聯盟的主導地位，類似成吉思汗的早年經歷。被殺的白部大人顯然和東夷或者古朝鮮文明有淵源，大概文明程度高、部落也強盛，所以不賣拓拔力微的帳。

拓拔力微時代，鮮卑拓拔部和中原的交流開始密切，力微長子沙漠汗作為質子留居洛陽，拓拔部和曹魏“聘問交市、往來不絕”。隨著和漢文明的接觸，拓拔鮮卑內部的階級分化加速，生產力也提高，洛陽、晉陽的漢族大商人用中原的物產交換草原的駿馬和皮毛。曹魏朝廷為安撫北方，對拓拔部貴族也著意籠絡，以至於後來的拓拔皇室吹牛：“魏人奉遺金帛繒絮，歲以萬計”，實際上他們不過是曹魏帝國的塞外附庸。

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