賊逼男女拜上帝，以黃紙作誓語，拜畢焚之，謂之悔罪。其讚美語南賊（馮雲山）所撰，各館長率眾朝夕誦之，每日睡起飲食必默唸“小子某同眾小子跪在地下，敬謝天父上主皇上帝老親爺爺”等語。謂天父七日造成天地山海人物，每閱七日，為一讚期，謂之禮拜。先一日街設大旗寫“明日禮拜各宜虔敬”字樣，三鼓具果品糕餌，群誦讚美，各偽府金鐃爆竹聲不絕耳。其讚美語曰：“讚美上帝為天聖父，讚美耶蘇為救世主。讚美聖神風為神靈，讚美三位（為）合一真神。真通（道）豈與世道相同，能救人靈享福無窮。知者踴躍，即（接）之為福，愚者省悟，天堂路通。天父洪恩，廣大無邊，不惜太子，遣降凡間。捐命代贖吾儕罪孽，人知悔改，天子萬年。”

（評曰：上述描述詳細記載了太平軍“霸王硬上弓”地強制人民信教的荒謬行為以及當時所行的怪誕儀式。）

洪逆（洪秀全）更善掉弄文字，不可以意測，如“聖”改“勝”，“上”改“尚”，“耶”改“耳”，“國”改“郭”，“火”改“亮”，“清”改“菁”，“秀”改“莠”，“亥”改“開”，“卯”改“榮”，“醜”改“好”。辛亥之歲，為洪逆在大黃江僭號之始，癸丑洪逆踞金陵，則稱“辛開元年”，“癸好三年”。又稱歷代帝王均為“相”，有所謂改定四書曰：“孟子見梁惠相，相曰：‘不遠千里而來，亦將有以利吾郭乎？’”諸如此類，不勝列舉。

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