老頭子的命是戰場上炮火烘烤過的，他始終是位堅定的無神論者，更不相信坐騎靠近高牆邊會帶來什麼不測。就是這位不信鬼神的領導，卻時常讓下面的官員當神一樣供奉著。就說說他老家山溝子裡那間土牆屋吧，在他上任市長的第一天，就被當地鄉政府當文物一樣保護起來了，包括他家祖墳，也讓周圍的墳群退避三尺。當市長的那年春節，久在城市的老頭子忽然想到垂眠大地的祖墳來，想回去掃墓上墳，祭奠先人。年三十那天一大早，我就馱著他一家子上路了，直接開往A縣那座很不起眼的山坡。等到了墳場，已是午後。那天上墳人很多，到處是篝火蔓延，人們在焚燒墳塋上的黃草，只盼來春吐出綠青。

爆竹聲聲，劃破陰沉的蒼穹，山口灌出的北風呼嘯開來，好似在跟坡上墳場的鞭炮聲比起了嗓門，混雜的聲響震動在空曠的山谷間，攙雜著斷斷續續的泣聲。

上墳人中除了女子的泣聲，大都是靜默，包括四周的孩子，收起調皮好動的本性，蹲在大人身旁，很小心地往冥火中丟下草紙。

大人一邊燒紙，口裡一邊默唸著什麼，許下新一年的願望，喚醒長眠大地的先人，恩賜給後人福址，歲歲平安，年年有餘。

見景生情，老頭子像個守墓人，在山下開始給自己的子女講起老家舊俗來。說這一年到頭，死靜的墳場也只有在這大年三十的午後，才死灰復燃，活著的人給這片亡地帶來點人氣。然後指點著坡上又說：沒人知道這坡上的墳場是什麼時候出現第一座墳頭的，在山坡的最高點，斜臥著一塊半入土的殘碑，在我小時候每年三十都要上去玩耍，青石面已成黑色，上面的字跡早模糊不清。過去在生產隊時，坡上的不少墓碑被村裡人挖出來，抬到山下的村子裡，墊在池塘邊上，充當女人槌衣板，最後挖完了，只剩下最高點的墓碑了，有村民挖時，游出兩條金黃色的大蛇來，嚇跑了挖碑人。當時全村人都被嚇住了，有老人指點說，恐怕衝撞老祖宗了，會遭報應的。一時間鬧得沸沸揚揚，女人也不敢到池塘的石板上洗衣服了。生產隊長跟我出身一樣，年輕時也當過兵，覺得村民太迷信，親自上陣揮鍬挖碑，結果腳板刺痛了一下，當場口吐白沫身亡。從此，再沒人敢動那墓碑，那墓碑始終保持著原樣，斜立在坡頂，而那一年碰巧趕上大旱，餓死了不少人，墳場上又多出不少新墳來。村民都說是報應！農村人善良啊，沒怨天怨地，只怨不該碰那塊碑，說那肯定是老祖宗的墓地。有一年夏天，接連下了半個多月大雨，那立了多年的墓碑終於倒下了，那一年是澇災，村裡人不少出去乞討為生。再後來，墳場又不平靜了，開始有人荒地了，原本沒人在意的墳地突然間變得珍貴起來，為了一塊剛開墾出來的荒地不讓別人的墳地佔據，村民間時常發生爭吵，田地承包到戶了，可荒山還是集體共有。村裡有條不成文的規定，誰懇出的荒地歸誰所有，就好象分田到戶前的自留地，人們的思維還停留在大集體階段，那自留地才是他們的命根子。把荒地當成自留地，自然是寸土不讓，生者與死人爭搶地盤，往往已不是簡單的鄰里糾紛。坡下爭鬥不斷，很是熱鬧，但坡上依舊寂寥一片，包括那臥倒在制高點的墓碑，再墾荒造田，也沒人敢朝那塊動一粒沙子。所以啊，人跟人鬥，能捨出性命去，可一旦面對鬼神了，就沒那膽量了，你們想想，一樣是條命，為什麼不敢衝犯鬼神啊？

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