江統論上，朝廷不用。不到十年，江統的憂慮皆成現實。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，紛紛殺入中原，大地板蕩，黎民塗炭，一發不可收拾。公元216年，大英雄曹孟德把降附的匈奴人分為五部，立單于呼韓邪（魏朝當時改姓劉）為部師，在當時的茲氏縣（今山西汾陽）和祁縣、新興（忻縣）等地居住，漸漸與漢人混居雜處，許多人從事農業生產。但匈奴屠各族的劉姓貴族仍持有舊時聲威，又有現成的五部軍事組織，一呼百應；此外，散居上黨的還有匈奴別種羯族許多人，他們也常常遭受當地漢族地主的歧視與欺壓，加上居於幷州附近虎視眈眈的鮮卑族、扶風等的氐族、以及自東漢以來散居關中諸郡的羌族，數股勢力都蠢蠢欲動，只要有機可乘，“仇恨的怒火”終會火山一樣爆發出來。

當其時也，有識之士皆早已看出離亂戰殺之徵。“關內侯敦煌索靖，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳！ ’（索靖的《出師頌》書貼於2003年由嘉德公司拍出2200萬人民幣，由故宮博物院拍得。當然，此貼真偽很值得懷疑）。

晉惠帝元康六年（公元296年），徵西大將軍趙王司馬倫寵任屬下孫秀，在西北地區與雍州刺史解系交惡，互相攻訐，更相上表朝廷。晉廷朝議後，以梁王司馬肜氏替趙王司馬倫職務，徵司馬倫入朝為車騎將軍。解系的弟弟解結時任朝中御史中丞，就在司空張華前力陳孫秀禍亂氐、羌的事情。張華聞知後，就讓梁王司馬肜到任後誅殺孫秀。孫秀驚懼，派好友辛冉攜帶大批珍寶到梁王處說好話，表示“氐、羌自反，非（孫）秀之罪”。梁王司馬肜與趙王司馬倫和孫秀沒什麼過結，又收到大筆好東西，自然不了了之。

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