日期：2010-6-9 18:19:00

情與性相對。情者，性之動也。在心裡面未發動底是性，事物觸著便發動出來是情。寂然不動是性，感而遂通是情。這動底只是就性中發出來，不是別物，其大目則為喜怒哀懼愛惡欲七者，中庸只言喜怒哀樂四箇，孟子又指惻隠、羞惡、辭遜、是非四端而言，大抵都是情。性中有仁，動出為惻隠；性中有義，動出為羞惡；性中有禮智，動出為辭讓、是非。端是端緒，裡面有這物，其端緒便發出從外來。若內無仁義禮智，則其發也，安得有此四端？大概心是箇物，貯此性，發出底便是情。孟子曰：惻隠之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也，云云。惻隠、羞惡等以情言，仁義等以性言。必又言心在其中者，所以統情性而為之主也。孟子此處說得卻備。又如大學所謂憂患、好樂及親愛、畏敬等，皆是情。

——————————

廢除中醫是天災之源？第三十六章[陰陽消長]

程玄靈身上的硬塊已經成型日久。用服藥的方式很難化去。所以只能讓成玄英用點穴的手法散開淤血，否則仍是個禍患。

成玄英聽我說到要用他的手，已經明白了我的意思，他走到程玄靈身前，用手指輕描淡寫地在程玄靈身上點了點，程玄靈馬上痛得叫了出來。

見程玄靈的反應，我只道是已經化開了淤血，不想成玄英卻皺了皺眉，道：“這硬塊與尋常硬塊大有不同，糾結筋肉，似乎已經有了實體。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)