日期：2010-5-12 13:30:00

理中丸證治本位的意義

人參（即黨參）、白朮各二錢乾薑炙草各一錢

古法煎藥，只煎一次、分作三服。今人煎藥，一煎二煎三煎、其害甚大。只煎一次、藥質所含之成分，配合調勻。煎二次三次、藥質成分、有多有少、便失制方的意義。與病機不符，服之即生他弊。亟宜煎一次，分三服也。

此方名理中湯。以此方作丸，名理中丸。用蜜為丸者，每服三錢至六錢。用水為丸者，每服二錢至四錢。溫開水吞送。此分兩系普通常用分兩，凡古方分兩、用一者，今用一錢便合功效。古方人參即黨參。

治夏月寒霍亂，上吐下瀉，頭痛、行動無力、不渴者。脈象虛大、或微小。右脈較左脈尤微小者、病危。

此人身上下左右俱病。不治上下左右，只治中氣之法也。人身分上下左右中五部。上部之氣、由右下降。下部之氣、由左上升。中氣居中，以旋轉升降。整個的圓運動圓、是為無病之人。上部之氣、不能右降，則頭痛。下部之氣，不能左升，則行動無力。而實由於中氣虛寒、不能運化於中所致。中氣虛寒、所以胃土之氣上逆、而作吐、脾土之氣下陷、而作瀉也。中軸的旋轉停頓，四維的升降倒作、圓運動成了不運動。故上下左右俱病。不渴、無熱也。

言脾胃必稱脾土胃土者，因脾胃秉造化之土氣而生。脾胃病溼，因土氣為溼也。脾胃病寒、因土氣根於相火、相火少故中土寒也。中土運動，是為升降。脾胃秉土氣，故脾經病則不升，胃經病則不降。如只言脾胃的肉質，則溼寒升降、皆無根由矣。

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