其實一夫一妻以及從前歷史上認為理所當然的一夫多妻哪裡是從來就有的，本來就是私有制的產物，是因為必須要界定財產的繼承權，才要弄清孩子的血緣承繼關係。婚姻一直都被說成是愛情的墳墓，因為婚姻的主要作用是合理的繁衍後代，並保證合法後代的順利成長。加之生產力不發達，男女必須要形成一種類似於互助組的東西，才能保證以最有限的資源獲得最大的收益，達到最高的效率。

那麼在這個艱苦卓絕的環境中，遠沒有平原的富庶，交通又極不方便，各種天災不斷。如果採用一夫一妻，那麼兩個人需要負擔幾個人的生活，這是環境根本不允許的。是生存環境選擇了這種婚姻習俗，由於兄弟不分家，財產是不會外流的，而且幾個人共同撫養下一代，能夠使他們順利成長，畢竟，繁衍下一代並保證下一代的健康成長，乃是一切動物的本性。而且這種有限的環境資源，是不允許人口無限制的膨脹的，母系社會的走婚以及這個地域的一妻多夫可以有效的控制人口是早已毋庸置疑的，說實在的，也許，在這個環境中，一夫一妻倒是不健康，不道德的，因為這種婚姻制度難以保證孩子們每一個都健康成長，而且存在著嚴重浪費資源的弊病。

我突然想起中國國家地理雜誌上還說過，那些要分家出去的兄弟是被村裡人瞧不起的，因為他放棄了為這個大家庭服務的義務，是自私的。那麼林禮鈞就屬於這種要離開大家庭的兄弟啊。

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