阿克陷落後，十字軍殘餘勢力仍在近東活動，但已不成氣候。下面我先把與聖地有關的歷史事件簡介一下，後文會具體介紹。

與耶路撒冷有關的最後一次努力發生在1365年，塞普勒斯國王彼得一世(Peter I of Cyprus,最後被麾下三名騎士刺死在被窩裡)成功登陸埃及，洗劫亞歷山大。但彼得一世毫無進取心，獲勝後急忙返回塞普勒斯島瓜分贓物。這其實是一次獨立的東征，但只是個小插曲，因此沒能入選正式東征之列。

14世紀出現過一些東征，但其性質和11、12世紀的東征大相徑庭，它們的目標不是收復聖地，而是遏制奧斯曼帝國向歐洲的擴張。

它們把搞定奧斯曼帝國看做是最終收復聖地的基礎，並沒有直接對巴勒斯坦或敘利亞採取行動，所以不能算是真正意義上的東征。

十字軍運動在阿克陷落後又進行幾個世紀，但1291年是極具歷史意義的一年，史學家把這一年看作十字軍國家滅亡的時間，延續二百年的東方之夢終於破滅！

【東征的影響】

十字軍東征從爆發到終止，約佔中世紀五分之一的時間，它對歐洲產生巨大影響。

儘管十字軍東征早已貼上寫著“慘絕人寰”四字的標籤，但史學家還是狠狠表揚它一番，就像表揚蒙古西征那樣。

文化：伊比利亞半島和西西里島曾被*文化薰陶數個世紀，但科學、醫學、建築等方面的大部分知識是在東征期間從*世界傳到西歐的。

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