據說,別兒哥專門從薩萊城千里迢迢來到伊斯蘭教的文化中心布哈拉,請求伊斯蘭大主教巴赫兒昔接受他為教徒,這個巴赫兒昔為了擺架子,竟然讓大汗在教堂門口等了三天,而這個別兒哥竟然也老老實實等了三天,一點也沒有發脾氣。這噶巴哈兒昔可真夠牛皮的,連大汗的面子也不給。據歷史記載,這個別兒哥是個脾氣很大的人,他為人非常威嚴,但是,為了加入伊斯蘭教,他也屈尊在門口等了三天。
十四世紀阿拉伯歷史學家尹賓•哈勒敦這樣寫道:“巴哈兒昔住在不花剌……別兒哥就動身去見他。他(巴哈兒昔)卻不允許他(別兒哥)來見他,直到他(巴哈兒昔)的親近勸他接見別兒哥為止。別兒哥進去了,有重複了一遍入教的誓詞。巴哈兒昔責成別兒哥在國內公開傳教。別兒哥於是在自己的全體人民中傳教,在自己的領地裡建起了清真寺和學校,他也親近學者和法學家,與他們為友。”
大汗成了伊斯蘭教徒,於是整個國家的上層貴族和其他老百姓大多也伊斯蘭化了。至於北部的俄羅斯,由於是半直接統治,所以還保留著他們自己的語言文化、生活習慣和宗教信仰。但是,南邊的欽察之地,基本上伊斯蘭化了。
征服民族被被征服民族同化,這樣的情況經常發生。主要是那些文明水平較低的民族佔領文明水平較高的地區後,大多人都要被同化。金帳汗國的主要領地在伊斯蘭教的範圍,因此他們被同化也是很正常的事情。就像忽必烈也被漢文化所影響,後來的滿洲人也被漢民族所同化一樣。
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