丘處機於是把道家的清心寡慾和和精氣神的理論講給了成吉思汗聽，他說：“人以飲食為本，其清者為精氣……氣全則生，氣亡則死，氣盛則壯，氣衰則老”，如果恣情於聲、色、味、情，則散氣傷身，“眼見乎色，耳聽乎聲，口嗜乎味，性逐乎情，則散其氣。……人以氣為主，逐物動念則元氣散。……愚迷之徒，以酒為漿，以妄為常，恣其情，逐其歡，耗其精，損其神，是致陽衰而陰盛，則沉於地為鬼，如水之流下也。”要想延年益壽，必須“去聲色，以清靜為娛；屏滋味，以恬淡為美。……去奢屏欲，固精守神，唯煉乎陽，是致陰消而陽全，則升乎天而為仙，如火之炎上也。”

丘處機這段話的意思是，人全靠精氣活著，精氣旺盛，那麼生命力就頑強；要是精氣沒有了，人就死了。而追求吃喝玩樂就會損傷人的精氣，就活不長了。要想活得久，必須過清心寡慾的生活。

丘處機的養生之道還是很有科學道理的，今天你看，那些吃大魚大肉的人，無一不是高血脂、高血壓、高血糖的“三高”患者；那些每天在歌廳、浴城熬到晚上十一二點的，無一不是神經衰弱，身空體虛者；因此，道家的節慾確實是長生的良方。你看今天那些長壽之人，無一不是平民百姓，順乎自然生活的人。

聽了丘處機的養生之道，成吉思汗認為很有道理，於是命人替丘處機預備兩頂帳幕，“就在御帳的東邊”，和自己住在一起；不但一起住，成吉思汗還每天和丘處機一塊吃飯。真是同吃同住，關係非比尋常。閒暇之餘，成吉思汗就來聽丘處機的養生之道，並且稱呼他為“神仙”。

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