日期:2010-12-07 10:08:49
第十章致亡癥結:外戰外行內戰內行
第一節 唐朝模式和宋朝模式
弘光政權滅亡了,它留給我們一個巨大的疑問,明朝統治中國將近三百年,到最後為什麼連像東晉和南宋一樣偏安一隅都無法做到呢?
首先是軍事上的問題,弘光政權沒有致力於發展軍力,藩鎮戰略使中央放棄了自己的責任,而它所倚重的鎮將,又極不可靠,滅亡再所難免。
相對藩鎮這一戰略而言,劉宗周提出的“御駕親征”的思想,要靠譜得多。
劉宗周,山陰人,學界泰斗,道德聖人,著名東林黨人。在學術上,他精研理學,學宗良知,為王陽明正傳,在聚徒講學的過程中,他和黨人搞到了一起,不僅入過顧憲成的東林書院、馮從吾的首善書院,還親自創辦證人書院“集同志講肄”。和那個時候的許多文人一樣,劉宗周也屬於光說不練型的。作為東林大佬,他在人事上的諍諫不著邊際;作為學界泰斗,他在政治和軍事上的建議有一定的合理性;做為道德聖人,他忠君愛國。
也許劉宗周境界太高,所以看不慣的事情很多,他又無欲則剛,所以發言無所顧忌,他的奏疏無論從量上還是從內容上,都不同凡響。《明史•劉周宗傳》中關於他建言的記載長篇累牘,這些奏疏字句尖銳,抨擊人物毫不留情,動輒要人性命。
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