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正文 第52節

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那些形式上有規則,卻不能被遵守的規則其實也是廢紙,拉美化貧窮的根源就是拉丁文化散漫拖沓而隨意踐踏規則的惡果。

潛規則的形成與發展

實踐證明只要有了原則,那麼經緯分明的規則就無法形成。因為原就是開始、唯一、元點、圓心的意思,則就是直線的意思,原與則要組成完整的結構,必然最終只能形成一個圓,在圓裡一切的線全是多餘的規則,為了圓,那麼則就必須彎曲成孤線折圍繞圓心合成一個圓圈,也就是說只需要一個點、一條彎曲的則就可以了。這個點就是原,這條彎曲的則就是最大的外圓線。在原則的世界,直線是不被接受的,除非是條包含在內圓的有限直線。如果某條直線突破了圓的外則線,那麼這條直線必然要被原則立即切斷,這樣才能保證原則外圓的和諧。

歷史上,當中國古人提出的“王子犯法與庶民同罪”的時候,中國的原則社會就開始形成了,因為天子犯法不能與庶民同罪,這是跟英國的“王權有限,法律至上”有著本質的區別規則約定。歷史上許多的中國天子即使是阿斗智商,中國的官員也必須惟命是從,如果膽大的宦官們假借天子之名,利用昏君的無能為自己謀利益的時候,那麼一切的規則就是宦官們的兒戲罷了。由於中國儒家的“三綱五常”的基本原則的確立,中國社會形成了圍繞天子這個原則為核心的行為約定,兒子要絕對服從父親形成了父權核心的規則,也形成了小的原則,導致整個社會形成大小不同核心為原則的社會狀態。

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