日期：2010-11-04 17:24:57

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文四爺1971年初秋來到衛營，正逢老廟祝的週年忌日，那是廟祝最為悲慟和壓抑的時候，但悲慟和壓抑並沒有令他喪失判斷。

前文已有所透露，廟祝是同輩中最為出類拔萃的人。的確，他心地質樸而智慧如海，文武兼備、多才多藝，性格厚重、開朗，為人行事著眼大局、果斷且縝密。總體比較一下，張一凡是要遜他一籌的，以聰明灑脫著稱的魏子豪，當然也不及他。

與張一凡一樣，廟祝也相信直覺，但他們的直覺，因生髮的層面不同而有時迥異。所以當張一凡挽留文四爺時，他是不太贊同的。張一凡挽留文四爺的直覺是“難得”，廟祝不贊同文四爺留下的直覺是“蹊蹺”。

以後的日子裡，文四爺的一些表現，愈發印證了廟祝的直覺，他感到文四爺到此確實是有目的的。

那麼，是什麼目的呢？衛營有什麼可以吸引人的？這個不難推究，衛營最吸引人的自然是“八面尊神”，但那時尊神早已不在廟中，能吸引一個外人在此居住的，當然是尊神的去處了。而尊神的去處，涉及了一個極大的秘密。

按說，那個秘密只有老廟祝和廟祝知道，老廟祝在後半生努力培養廟祝，都是為了守護好那秘密，並希望有一天廟祝能讓秘密重現人間。但到後來，老廟祝的思想發生了變化，他認為那秘密是不能公佈的，讓那秘密永遠沉默倒是對衛營最大的好事，而且他覺得，其實連尊神廟也是不需要堅守下去的，所以他在臨終前示意廟祝可以放棄保護這個秘密、放棄尊神廟，燒燬歷代廟祝或住持的記錄。廟祝當時是明白師傅的心意的，但將歷代師傅的血汗銷燬他畢竟不忍，並且最為重要的是，那時王月玲已經生下了田園，他不能就此離去，就是離去，也要與王月玲母女一起。所以，他執意留在了廟中。這樣，他也就守住了田園母女，並有希望在某一天一起離開為營，獲得新生。

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