三合洪門受職四一五十底的就是“白紙扇”，俗稱的“師爺”，多數身負文職，凡遇有幫會糾紛對口講數，必是此人出頭。故此受此職者一定是能言善辯、口若舌簧，高深者甚至還精通術數，曉了天文。而且一般十底白紙扇還兼負公司數簿，俗稱的“揸數”是也，地位不可謂不重要。

這位老聯的“白紙扇”先聲奪人，其人未到，光是出場已令堂內的二路香主和“草鞋先鋒”如臨大敵，只有我外公這個初生之犢才無知者無畏。

從廳門信步而入一人，大熱天氣居然穿著一身長袍馬褂，梳著個當年十分時髦的西裝頭，渾身香味撲鼻，左手提著個“來佬”（西洋）懷錶，施施然、淡淡然地走到了“火麻仁”面前，笑道：“‘老鬼恩’，開香堂扎職這麼大的事情，怎麼搞到鬼鬼祟祟，生怕讓人知道呀？”卻是向著老鬼恩而說，渾不把“火麻仁”放在眼內。

“火麻仁”臉色一沉，道：“挑那星，‘姑爺仔’，你這種整天就知道‘吃老軟’（吃軟飯）的人，又懂什麼規矩？香堂之內哪到你放肆？”

“白紙扇”江湖人稱“姑爺仔”，真名叫“楊得米”，因為後來成名後嫌名字土氣，學人附庸風雅，改名叫“從善”，還起了個字“佩蘅”。此人生性風流，最喜歡的就是四圍勾引良家婦女，臭名昭著，故此得了這麼個外號，卻也不以為恥，嘻嘻笑道：“哎呀，原來是仁哥在這裡，我差點看你不到，失敬，失敬。”

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