日期：2011-08-04 07:39:21

宋雲紀行（上）

宋雲是公元518年冬十一月受命前往西域的，同行的還有崇立寺的和尚惠生。宋雲是政府官員，惠生是和尚，兩個人的使命是不一樣的。惠生應該是胡太后的私人代表，主要的目的是為了收集佛經，宋雲應該更偏重情報的收集。

之所以選擇宋雲估計與宋雲的籍貫有關，宋雲是敦煌人，對西域應該不陌生。使命結束之後這二位分別向各自的領導寫了考察報告，這就是《宋雲紀行》、《惠生紀行》，最後被楊衒之編輯在《洛陽珈藍記》裡面。

整個紀行的第一站就是青海的吐谷渾。宋雲沒有選擇經河西走高昌可能使很多人感到很意外。宋雲選擇的青海路不僅路途相對更近一些，而且更安全。

518年的時候高昌正處在高車、柔然的爭奪之中，連高昌王麴嘉自己都沒有安全感，路人的狀況就更難說了。相比之下青海路則完全是另一番景象，吐谷渾與北魏的關係鐵得很。

宋雲一行在吐谷渾的感覺應該同家裡的差別不大，“其國有文字，況同魏。風俗政治，多為夷法”。也就是說吐谷渾人也同北魏一樣通用文字是漢語，既然會寫漢語，說肯定更沒問題。不可能是鮮卑語嗎？歷史上記載鮮卑人是有自己的文字的，《魏書》裡面就有許用鮮卑語寫的東西，但是誰也沒見過，都失傳了。估計都是北魏早期的東西，現在在北魏說鮮卑話違法，誰還敢說？吐谷渾既然與北魏同，也一定是採用漢語。

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