日期：2011-04-18 07:56:04

限佛

拓跋燾選擇在這一年下達限佛令有很多原因，但是年初太子晃推動的大生產運動無疑起到了決定性的推動作用。太子晃總理百官之後的第一個動議就是推動農耕，鼓勵農民墾荒。農民的積極性再高也掩飾不了人力資源缺乏的現象。在和尚廟裡無所事事的和尚、尼姑們自然就成為眾矢之的。

這並不是拓跋燾第一次採取這樣的措施，公元438年的時候拓跋燾就曾經採取過措施。當時的目的更直接，凡是五十歲以下的僧侶都得還俗，參加軍隊。人力資源是相當匱乏，與拓跋燾征伐、統一天下的雄心相差太遠。要不然拓跋燾也不會支援、甚至慫恿仇池楊難當對南宋的攻擊。楊難當曾經把七千家的流民轉交給北魏，這就是好幾萬人，多大的面子。

第二個可能的原因就是拓跋燾對道教的信仰。看看這幾年使用的年號就可以略知一二，太平真君。一看這就是一個同道教有關的名詞。這也是中國歷史上比較有趣的一個現象，很多皇帝都願意給自己取一個道號。促使拓跋燾改元太平真君的就是前面提到過的道士寇謙之。

這一段拓跋燾對道教的痴迷也是非常狂熱。一切都按照道教的規矩管理國家，拓跋燾是親自登上道教神壇，接受道教的符籙。

如果說宣誓還不能表現出拓跋燾的狂熱，那麼靜輪宮的修建就很說明問題了。按照寇謙之的說法，靜輪宮要修的高高大大，越高越好。要高到聽不見人世間的雞鳴狗盜才能更接近天神，才能聆聽天的聲音。估計這就是寇謙之在忽悠拓跋燾。拓跋燾要想同天神親近親近，寇謙之哪有辦法介紹拓跋燾與天神認識？情急之下就想出這麼一個辦法，再與天神接近不了就怪不得寇謙之了。那是靜輪宮修得不夠高。

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