況且，賢控制著好幾條路，可以從容引導往來商人的過境貿易，這就等於控制了各國的財源。眾人也是不得不登上賢的戰車往前走。數場戰役下來以後，眾人發現龜茲是在戰爭中衰落了，他們也沒得到便宜。龜茲雖然不敢挑戰賢，卻可以對這些周邊小國任意下手。

賢對龜茲採取的也不是殲滅戰，蛇吞象哪能用鯨吞，只能蠶食。所以，賢對龜茲採取的是纏鬥。經常打，打完就走。打完之後，龜茲還要對周邊小國進行一輪報復行動。這樣賢下一次出兵的理由也有了。北路各小國同龜茲的矛盾被挑起來之後，賢是在戰爭中坐收漁利。等到眾人識破賢的詭計，已經是嫁出去的女，潑出去的水，木已成舟無法挽回了。

隨後賢的下一手也來了，收稅。賢領著大家鬧革命，分大戶，也不能讓賢白忙活，正常的稅收還是要交的。在哪也得繳稅不是，不繳稅就是兵臨城下。到建武二十一年的時候，實在是頂不住了，這才有洛陽一行的動議。十分詭異的是十八家蕃王並不包括龜茲。

對於西域出現的新形勢，劉秀應該是有所瞭解的，一個全新的計劃在頭腦中產生。現在在西域搗亂的不是匈奴，而是南路的莎車，漢朝更沒有理由出兵了。事不關己、高高掛起。理由也是現成的，“中國初定，北邊未服”。禮物不能收，侍子還是請回吧。

乘興而來，敗興而歸。這些侍子在敦煌，也就是邊境線上，召開了諸葛亮會研究研究怎麼辦。人多還是力量大，你一言我一語，很快就理出了頭緒。都護使是沒有了，回去也是沒有意義的了，不如留在敦煌沒準還能嚇唬一下莎車王賢。這也算是疑兵之計。原則上在敦煌同在洛陽真沒有什麼區別，只要人不回家，在外人看來也許就是入質在洛陽了。但願能糊弄住莎車王賢。

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