一日，蔣孝琬向王道士謊稱：“斯坦因是佛門弟子，崇敬玄奘。”是否真是佛門弟子，只有斯坦因心裡最清楚。正巧王道士取來一份佛經寫本，上書“大唐三藏法師玄奘譯”，蔣孝琬乘機告訴王道士：“這是玄奘顯靈。經卷是在等待來自印度的斯坦因。當年玄奘從印度請來這些經卷，而今此地佛法不興，斯坦因來全部取回，放回印度的寺廟供奉和研究。”斯坦因承諾捐助一大筆功德錢給王道士。

一派胡言。斯坦因根本就不是佛門弟子。蔣孝琬，千古罪人，串通老外，矇騙同胞，盜取國寶，必死有餘辜。沒有蔣孝琬，斯坦因盜取國寶，不會如此順利。王道士，看似聰明，實則糊塗，對國人聰明之極，對老外糊塗透頂，崇洋媚外。現在國內，類似蔣孝琬與王道士之人，還大有人在。不可不防。

斯坦因描述：“到了末了，王道士為我的話所動。一天清晨，將通至藏有瑰寶的石室一扇門開啟，卷子緊緊的一層一層的亂堆在地上，高達十尺左右。等到王道士取出幾捆，允許我們到新建的佛堂一間房子裡，用簾幕遮起來以防外人窺見，把卷子內容急速展觀一遍之後，這一座寶藏從各方面看來之重要，便可自行現出了。”斯坦因欣喜若狂。王道士被所謂玄奘顯靈和金錢所迷惑，但心裡有鬼，所以“用簾幕遮起來以防外人窺見”。

斯坦因描述：“道士自被我們開導以後，於是很熱心地將卷子一捆又一捆抱了出來（括號內為我的點評：不是開導，是矇騙）。尤其使我高興的是這種奇怪的存放地方保藏之好（沒有王道士、蔣孝琬、斯坦因，這批國寶可能儲存到現在依然完好，但文丨革丨期間恐遭毀滅）。有用無色堅韌的畫布作包袱的一個大包裹，開啟之後，全是古書，大都畫在絹或布上。那時實在沒有時間去找尋供養的文辭，並仔細研究繪畫（推測斯坦因想法：都是好東西，怎樣能拿走更多。斯坦因不懂漢語，足見蔣孝琬出了不少壞主意）。我所注意的，只是從這慘澹的幽囚以及現在保護人漠視的手中，所能救出的究竟能有多少（此處有爭議，但無論斯坦因動機如何，將其它國家文物盜取到自己國家，不是光彩之事）。到了這一步，熱烈的心情最好不要表露的太過，這種節制立刻收了效（搞古玩之人大多明白此理，看到好東西，不可喜形於色，否則賣主會抬高價格，甚至不賣，斯坦因應是深知此道）。道士對於這種遺物的漠視，因此似乎更為堅定一些（國人要自省，否則老外不會得逞）。”當下國內文物保護，仍不盡人意。從事文物保護和研究的人，不真正喜歡文物。從事音樂的人，不真正喜歡音樂。從事影視的人，不真正喜歡影視……。混飯而已，浮躁之極，長此以往，難出精品，全是垃圾。各行各業都有此現象。

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