“義氣”在中國人道德觀念中非常重要。不忠於皇帝朝廷，造反起義，那是可以的，因為中國人的反叛性很強。打僧謗佛，咒道罵尼，那是可以的，因為中國人不太重視宗教。偷窺、搶劫、謀殺、通姦，殘暴等等罪行，中國民間對之憎厭的程度，一般不及外國社會中之強烈。但不孝父母絕對不可以，出賣朋友也絕對不可以。

西漢呂后當政時，諸呂想篡奪劉氏的權位，陳平與周勃謀平諸呂之亂。那時呂祿掌握兵權，他的好朋友酈寄騙他出遊而解除兵權，終於盡誅諸呂。誅滅諸呂是天下人心大快的事，猶如今日的撲滅“四人幫”，但當時大多數人竟然責備酈寄出賣朋友（《漢書》：“天下以酈寄為賣友。”）這種責備顯然並不公平，將朋友交情放在“政治大義”之上。不過“朋友決不可出賣”的觀念，在中國人心中確是根深蒂固，牢不可拔。

在風波險惡的江湖上，義氣是至高無上的道德要求。

孟子哲學的根本思想是“義”。那是一切行動以“合理”為目標，合理是對得住自己，也對得住別人。對得住自己很容易，要旨在於不能對不起別人，尤其不能對不起朋友。

十二

以上，我所節錄的金庸《韋小寶這小傢伙》一文，並無提及天王老子一字，卻似乎全是針對此人的賣友行徑而發。

金庸在接受陶傑訪問時，並說：“傳統以來中國人交朋友的精神，不僅是‘信’，更主要的是‘義’。而‘義’，就是一種深情……”

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