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正文 第72節

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日期:2011-01-18 15:25:16

[續前]

小說《心靈史》自問世以來,曾經以各種版本大量發行,雖然由於所產生的負面影響而幾度遭到封禁,並受到一些史學、文學界人士的質疑,但是,也依然有許多人對這本書十分讚賞,並且認為,這是一位學者型的作家所講述的真實的歷史。

筆者認為,這部所謂的歷史小說除了在敘述上有許多違背客觀歷史事實之處以外,還存在一些嚴重的基本理念方面的問題,這種理念如果成為中國百姓的共識,將是極其有害的。下面談談自己對於這部小說的一些看法。

一.至關重要的歷史背景被遮蔽了

我們認識任何一個歷史事件,都離不開對當時歷史背景的瞭解,只有這樣,才能更好地瞭解歷史事實,從而得出全面的、客觀公正的結論。《心靈史》涉及同治年間的金積堡戰役這一題材,但是,作者在敘述時,和其他對於左宗棠結束陝甘內戰的批判者一樣,把對於全面瞭解這一戰役至關重要的歷史背景完全遮蔽了。

同治元年四月,著名的陝甘回民大起義在陝西爆發並很快漫延整個西北。同治四年年底,浩罕國軍官阿古柏入侵新疆,佔領新疆的大片中國領土,奴役那裡的中國各族人民,阿古柏不斷擴張,在中國領土上立國稱王。同治六年六月左宗棠進入陝西,阿古柏則在此之前已經在新疆建立了所謂的“哲德沙爾國”,自稱“洪福之王”,在他侵佔的土地上,實行極其殘暴的統治,並且,新疆的形勢還在急劇惡化。

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