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正文 第62節

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日期:2011-01-23 11:04:47

司馬懿的話使牛金略感不服,他說:“聽說大將軍前面給尊弟司馬孚先生的信中說諸葛亮‘有大志而不能見機行事,多謀略而少決斷,好用兵而無權變’,認為他必敗無疑,現在大將軍何以要對他如此過崇?”

司馬懿回答道:“人皆有其短,諸葛亮雖有其短但才亦天下少有,何況其短並不可一律視為其無能之處,而是其不得不為,是因時勢情景而造成的無能為,你若不深思,但以我一言而評鑑他就大錯特錯。”

牛金又道:“但以他的營壘布排,末將亦認為他不足以奇才相稱,諸葛亮率領數萬大軍,每每所建營寨卻都好像要滿足幾十萬軍隊的需要,這實在令人奇怪。而且,他所到之處,雖未必要留上長久,也務求營壘、水井、爐灶、廁所、籬笆等等都符合規矩,甚至離開後營寨還都像剛到時一樣,這種事勞苦費工難以想象,似乎卻只為好看而已,這又是幹什麼呢?”

司馬懿搖頭道:“這豈僅是為了好看?你知道人成事最重要的是什麼嗎?是習慣。這其實也是一種練兵之法,是一種素質的培養。穩固而後進,這是諸葛亮的性格和思想,卻也正是小國之兵,弱勢之兵立於不敗之地的保證。諸葛亮治國治軍都講求實際而不目光短淺急功近利,他需要的就是一支安定而穩重的軍隊。蜀地之人多勇猛而欠穩重,諸葛亮這是以此在訓練他們的堅韌啊!部隊安定就易於行動,穩重就可進可退,再加上諸葛亮法令嚴明,賞罰必信,士兵敢於為他用命,無懼艱難險阻,這就是蜀軍能戰的原因所在。而且,這種龐大的猶如城堡一樣的部署建制可攻可守,比起流血犧牲而言,勞苦費工又算得什麼呢?只可惜他實力太弱,保身太過,保身雖然有能,進攻卻大為不足,如此只要我等堅守,他也只有敗退一途了。”

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