這些意見一共有七點：一、帶來的書信裡有一字犯了聖祖的名諱，不能進呈皇帝，原書退回；二、李元昊在信中稱“男”，雖然態度較為恭順，但是即使是父子也需稱臣。如果今後李元昊進表稱臣，那麼朝廷就考慮冊封其為夏國主；三、允許西夏自置機構，自任官員，宋夏之間使節往來禮儀與宋遼禮儀相同；四、歲賜西夏銀二萬兩、絹二萬匹、茶葉三萬斤，每年逢李元昊生日和十月一日賜給，西夏可以到邊界來領，但是數目不變；五、允許開設保安軍榷場；六、允許西夏在乾元節和正旦的時候進奉；七、兩國在沿邊修築堡寨須維持現狀。

日期：2010-12-20 19:18:31

這麼大的事情，賀從勖表示他不敢作主，必須要回去請示李元昊才行。宋仁宗就命邵良佐以著作郎的身份出使夏國，與賀從勖一起返回夏國商議。

宋朝提出的這些條件價碼太低，李元昊是無論如何也不會答應的。六月份，李元昊又派如定聿舍、張延壽等人與宋使邵良佐一起回到汴京，提出增加歲賜、割地、不稱臣、解除鹽禁、自立年號等十一個條件。

在這十一個條件裡，夏宋雙方爭論最激烈的是李元昊的稱號問題，原來這次如定聿舍帶來的上書中，李元昊把自己的稱號“兀卒”改為了“吾祖”，這在宋朝朝廷引起了軒然大波，許多大臣上書表示反對。諫官餘靖說：“李元昊此次上書裡自稱‘吾祖’，這是在玩弄我大宋朝廷。古時候那些少數民族首領自稱單于、可汗，這都沒什麼問題，可現在李元昊無中生有編出一個‘吾祖’，他稱陛下為父，陛下以後給他賜詔卻要稱他為‘我祖’，這怎麼能行呢？”

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