說起觀音縱容家屬下界作亂的原因，這裡還有個樂子可講。我聽孫君說起他當時跑去南海請觀音菩薩出手相救的時候，她就已經是上面說的一副師奶打扮。而且孫君一開始還沒見到觀音本人，據隨從透露她正滿臉眼屎地蹲在密林深處現削竹子現編筐呢。現在想來那一定就是她拎在手裡用來裝魚的那個籃子了。每當聽到這裡的時候，我老漢就打心底裡感慨：超級大國也不容易啊，基本生活用品奇缺，家裡連個現成的竹籃子都沒有；而且就算要臨時開工，您手底下那麼多閒人木吒、善財、熊羆怪什麼的，擱那麼多打下手的力巴不用，領導幹部親歷親為，親自動手學習實踐，著實令我等小民感激涕零。不過只為盛條金魚，方法就稍顯拙劣了一點：我去花鳥魚蟲市場買金魚的時候，都是拿塑膠袋裡裝點兒水；就當是響應國家限塑令的號召，您踅一葫蘆劈兩半兒，把魚擱瓢裡遊著不就挺方便的嗎？您非得拿個竹籃裝金魚，那籃子裡面能盛水嗎？我們也不是學哲學的，您是想啟示我們竹籃打水一場空？或者那金魚本來就是個神物，根本就用不著盛水也能成活？那您把它直接揣兜裡多好？幹嗎還非得費事兒編什麼竹籃兒呢？

後來還是孫君啟發我說：編有編的道理，編有編的理由。你想啊，她觀音家裡的寵物為害人間，不問她個縱容之罪，至少也是家教管理不甚嚴格吧？這擱觀音臉上哪掛得住呀，她一平時那麼要面子的人，所以現削竹子現編筐，她這是給自己找個臺階當坡下，利用這點兒緩衝時間，表面上是編竹筐，實際上是編藉口，她這是典型的“吃竹子拉笆籬”，她現編呢。結果才編出這麼個“海潮泛漲，不慎走失”的吃糖餅燙著後腦勺的蹩腳理由，而且還故意顯得來不及穿衣打扮，急群眾之所急，風風火火地來救我師父，其實你用小腦想一想，跟她現編竹筐的磨磨蹭蹭相比，換身衣服能花多長時間？她這明顯是故作姿態呢。

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