日期：2011-04-26 22:17:14

霸主不同於天子的是它的地位不是世襲的，雖然它的主要職責是代替天子維護天下的秩序。所以各國紛紛勵精圖治爭當霸主，既能增強自己的影響力，又能擴張自己的政治版圖。這一方面促進了各國的發展和變革，也激化了各大國間的競爭。以至於到了春秋後期，霸主更像是國際丨警丨察了。

霸主和會盟是天子和朝會功能在當時環境下的一種變異，是周朝天下由亂到治的迴歸。也是在意識形態方面的“合久必分，分久必合”的表現。也象徵了諸侯和新興力量的崛起。這一局面的出現是應運而生的，成為解決時弊，拯救天下危局的及時雨。

所以會盟本身是迎合當時各國的普遍需要的。因而齊桓公時代之後的諸侯們也願意向霸主進貢，其實就是交保護費，以此來保護自己國內和國外環境的穩定。這一點客觀上也加劇了各大國爭霸的野心。

不過萬事開頭難，勞天下諸侯之大駕的會盟更是如此。齊桓公要想憑此建立霸業，還有很多困難要面對。

周釐王元年三月，公元前681年，齊桓公以天子之命召集宋、魯、陳、蔡、衛、鄭、曹、邾八路諸侯在北杏會盟，準備正式為宋桓公冊封。

日期：2011-04-27 10:01:34

作為此次會盟的召集人，齊桓公事先在會盟之地壘起三層祭壇，設定鼓樂和祭祀神器，將天子的牌位陳列在祭壇中央。

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