日期：2011-06-26 17:35:49

按照慣例，道王先讓駱賓王自己陳述自己的才能，然後他再啟表申奏。應該說，這本來是他上進的一個極好的機會，可是令李元慶萬萬沒有想到的是，他駱賓王竟上了一道《自敘狀》。在這篇文章中，他大發議論，說什麼：“說己之長，言身之善，面容冒進，貪祿要君，上以紊國家之大猷，下以瀆狷介之高節，此兇人以為恥，況吉士之為榮乎？所以令其能，斯不奉令。”

什麼意思呢？就是說他駱天才倜儻風流，才華橫溢，才不願意去幹那些低三下四、溜鬚拍馬的事情呢！最後搞得我們的道王都自討沒趣。

應該說，以這樣的鬼性格，在講求人際關係的官場上是很難混得下去的。最終，駱賓王離開了李元慶幕府，直到他三十多歲時，仍然是白丁一個。

麟德元年，公元664年，唐高宗李治到泰山封禪。這對一個國家來說是一件盛事，證明你這個皇帝治國有方，老百姓安居樂業，天下太平，所以有必要封禪，讓上天也知道大唐王朝有這麼一位賢明的君主。比如說，秦始皇就曾經到泰山封禪，再比如說把匈奴打得叫苦連天的漢武帝也去過。可是你唐高宗李治何德何能呢？真正的一代明君、他老子唐太宗李世民都沒有去。儘管如此，他李治最終還是在群臣的擁護下去了。

對於這件“盛事”，齊州各界父老鄉親都一致推薦駱賓王來寫一篇表文，為李治這件勞民傷財的“隆典”唱幾句頌詞。駱賓王被別人捧得飄飄然起來，於是大筆一揮，寫下了《請陪封禪表》，高度讚譽了李治的“豐功偉績”。

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