日期：2013-03-06 21:43:02

第二十章 高歡之死——含恨落幕的一代奸雄

東魏高歡和西魏宇文泰這兩個冤家在北方打得天昏地暗、日月無光的時候，有一個奇人卻在長江以南置他的大好河山於不顧，每天只忙著唸經。

這個人是梁武帝蕭衍。

蕭衍我們已經提到好幾次了，就是非常仁慈，他的親屬犯了法他也捨不得懲罰，只是一味苦口婆心勸說，以至涕淚橫流的那位梁朝皇帝。因此，他獲得了一致認可，當選為當代“最仁慈名人”。但對一小撮人的過分仁慈（如皇親國戚），就意味著對絕大多數人（如平頭百姓）的不仁慈，這位“蕭老公”就是這樣。

除了上述的特點，這位童鞋還有一個更加離譜的嗜好：不愛龍袍愛袈裟。

在那個戰亂頻仍的年代，信奉佛教是普遍的愛好，上流人物用來麻痺精神，底層人民用來寄望來生。當時有大量的物質文化遺產和非物質文化遺產留下來，前者是大同石窟和洛陽石窟（大同和洛陽先後是北魏的都城），後者有唐人杜牧的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。

但是，蕭衍愛好佛教已經出格了，他居然要出家為僧。

後世也有一個皇帝當過和尚，那是朱元璋。但朱元璋是先當和尚後成皇帝，而且他當皇帝不是什麼宗教信仰或是業餘愛好，完全是在外面混不下去了，不當和尚就得餓死。

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