公孫述極力地辯白他的政治立場和處事的方針，大力宣揚他的聖明，宣告他的皇帝寶座，早就見於圖讖符命之中，乃上天決定，用以迷惑人心。

得到公孫述的回信，劉秀內心深處突然有一種深深的隱憂產生，一種擔心與煩惱湧上心底。

當初，王郎假借劉子輿的名義舉事的往事，一下就閃現在劉秀的眼前。劉秀早就明白，圖讖符命對於天下百姓的巨大誘惑力。就連自己當初登基，也是藉助了圖讖的力量的。

所以，劉秀急急回信與公孫述，就公孫述信中的圖讖符命問題予以辨析：

“公孫皇帝：

圖讖符命的問題，不是隨意哪個人就能夠解釋，就能夠理解的。朕不才，願就此事加以解析。

閣下所談的圖讖符命問題中所說的‘公孫’皇帝，實際上並不是指閣下本人，而是指的宣帝（即：劉詢，又名劉病已）。宣帝才是武帝的玄孫。

代替漢王朝的君王，圖讖符命上說，應該姓‘當塗’，名字叫‘高’。閣下難道是當塗高本人嗎？

閣下肯定你手上的奇異掌紋，什麼‘公孫帝’之類，說是一種祥瑞。似乎有點自欺欺人。

當初，王莽老賊假借祥瑞，那一套欺世盜名的把戲，閣下豈能夠仿效呢？

閣下並不是朕的亂臣賊子，只不過，形勢如此，倉促之間，人人都希望能夠當上君王而已。

如今，閣下的年紀已老，可是妻子兒女還很幼小，他們肯定不能給予你任何實質上的幫助。

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