鄭成功所率的軍隊人數，與南京清軍（包括後來趕到增援的）相比，其實仍佔優勢，基本是2：1的態勢。他之所以大敗，一是因為鬆懈，二是因為指揮不利，三是因為此次大戰，鄭軍盡攜軍隊眷屬於船上，患得患失。妻女隨隊打仗，軍士心理上就已經怯了一大截，所以，忽遇清軍猝然進擊，逢敗心慌，心慌就要情怯，情怯就只能一敗再敗，無法收拾。

即使如此，十五鎮全軍敗沒，鄭成功餘軍仍舊有很強的戰鬥力，大可以在鎮江堅守，以此為根據地，聯結周圍歸附州縣，再伺機而為。

所以，張煌言聞鄭軍在南京敗潰，立刻寫信，要鄭成功在民心可恃的基礎上，努力堅持一下，派出百艘戰艦到上游與自己聯兵，鞏固上游勝利果實。

“國姓爺”的私心(11)

心灰氣冷的鄭成功歸心似箭，棄鎮江不守，順流東下而去。臨行前，鄭軍士兵在官署放火，大呼：“爾等百姓可隨我去，不然韃子要殺盡你們！”一時間，城中如沸，婦女皆漫無目的披髮狂逃，街上被踩壓至死者無算。孩童遍地，踐踏如泥。

鄭軍一改從前軍紀森然之象，實入居民家中大掠，搶焚整整兩天，遍城煙火。

清軍八旗兵遠望鎮江火起，不敢即時入城，便先在瓜洲大搶豪奪。待鄭軍撤走後，八旗兵進入鎮江，再來一輪焚掠。更壞的是這群獸兵大肆姦淫，幾乎鎮中倖存婦女無一倖免，慘遭輪姦。

至於梁化鳳、蔣國柱二人所統的綠營兵，在無錫等地燒殺搶掠，皆滿載而歸，並把搶得成千上萬婦女在蘇州賤賣。

而後，南京的清朝政府張帖告示，誇張“滅賊”功績，氣焰囂張，不可一世。

兵災過後，最苦的就是百姓。

鄭軍大將甘輝、餘士信被生擒。甘輝為人，文韜武略比比在行，在鄭成功此次長江之役前，他曾勸說軍事行動緩行，表示說待日後兵力增加一倍後，可一舉平定南中國。鄭成功不聽，混戰中，甘輝身中數十箭，重傷被俘，被帶去見清將。管效忠喝令他下跪，甘輝不跪。管效忠叱曰：“汝為將領，自應戰死沙場，不死被擒，理當投降。如今不死不降，是為何理？”甘輝瞪目朗言：“男子漢大丈夫，當然應戰死沙場，我乃大明國公，豈能與無名士卒默默死在一處！今日活著來見，只是要死個明白，讓後人知我名耳！”言畢，轉身出庭，傲然臨刑。鄭軍另外一位大將餘士信善舞大刀，姿容甚美，打仗時常常布甲跣足，有如天神羅漢。他作戰力竭被擒後，被押去見清將喀喀木，也是挺立不跪。喀喀木壯之，愛惜其材勇，便問：“如果投降，當給大官。”餘士信話語不多，搖頭高言：“不投降，只求速死！”欣然受死。

南京之戰後，清廷褒將郎廷佐，並擢升梁化鳳為江南提督。梁化鳳這個漢奸為清朝賣死力，戰鬥結束後，他為了巴結八旗兵，他命令手下士兵皆讓出馬匹，給滿洲兵來騎，他自己率手下皆步行，扛槍抬物，伺侯周全。享了幾年福，漢奸梁化鳳得了一種怪病，脖子處生對口瘡，慢慢爛下去，最後頭落而死。

對於蔣國柱等作戰失利清將，清廷加以貶罰處理。至於那位暗中與鄭成功通款又一直按兵不動的松江總兵馬進寶，被清軍押赴北京，凌遲處決。這位流賊出身的悍將，原本不是什麼好人。他在松江貪淫酷虐，極肆慘毒。平日裡，馬進寶有美妾八十人，如有想離去者，均被他斬殺不留。他廣為人知的有一件事：一日，馬進寶一妾生病，喚醫生來看，醫生說其妾懷孕四個月。馬進寶妾侍奇多，早已忘記了這個妾的模樣，認定這是新進之妾，不可能有孕。於是，他提刀對醫生說：“怎會有如此事！如有孕，不殺汝；如無孕，說明你醫術不高，必殺汝！”他進至其妾床邊，以刀割開女人的肚腹，從中提取已成形的嬰兒，鮮血淋漓拿在手中。然後，他出屋對醫生講：“診治有法，賞你五十兩銀子！”殘虐如此，馬進寶確實值得受凌遲之刑。

鄭成功敗歸途中，在八月間曾進攻崇明。久攻不下，只得悻悻而返。

後來，聽聞清軍集浙、直、粵數省水軍齊來會剿，鄭成功憂慮，派人與清廷議和，遭到嚴拒。

明朝諸將，尤以鄭成功為最，私心大過公心。倘使當初孫可望、李定國兵盛時他出兵配合夾擊江南清軍，南明必勝無疑。西南戰事吃緊，他不去提兵營救永曆帝，反而趁清軍在雲南追剿南明殘軍的時候，自己提精兵想攻佔南京這個政治城市“復明”，更顯示出他目的的不純。

即使鄭成功能夠攻下南京，永曆帝逃在蠻荒，魯監國被他軟禁，真不知他是自己在南京做皇帝呢還是隨便找個朱家子弟當傀儡。所以，歷史上的人與事，有時難以定斷。

倘若南京不敗，臺灣不收，鄭成功能否成為“民族英雄”，還是個疑問。隨後他的所作所為，肯定會讓人產生無限的遐想。

順治十七年三月，清將達素與施琅統領滿漢水陸精兵數萬人、戰般數百艘合攻廈門，被嚴陣而備的鄭成功擊敗。清廷再徵調大軍準備大舉進攻，但次年順治帝病死。

眼見自己自長江敗歸後境土日蹙，趁清帝新死的這一緩衝期，鄭成功加緊收復臺灣的準備。為此，張煌言寫信苦勸。因為，臺灣收復後，鄭軍主力勢必遠離大陸，這與南明的抗清復明大業完全相悖。如同抗日戰爭時期的一些軍隊一樣，高呼“抗日”，卻轉移到沒有日本人的地方休養恢復，是一個道理。

鄭成功不聽，率水師進發，終於把荷蘭侵略者逐出，收復臺灣島。當然，從中國歷史的角度看，鄭成功取臺灣，功在千秋。但以當時當地的南明事業來講，鄭成功此舉完全是南轅北轍。

1662年4月，鄭成功積懣成疾，吐血而死，時年三十八歲。

鄭成功攻取臺灣及在臺經營之事，由於已經超出南明史範疇，筆者姑不詳述。

拋開鄭成功收復臺灣的豐功偉業不講，在南明歷史上，“私心自用，不顧大局”，這八個字，其實可以對鄭成功蓋棺定論。

但是，明朝亡，天下亡，鄭氏能在一隅海島保全大明衣冠數十年，誠為良可讚歎之事，決非能簡單以“割據一方”四個字給臺灣的鄭氏下定論。

“國姓爺”的私心(12)

連“我大清”的“聖祖仁皇帝”康熙本人都讚歎這位敵手：“鄭成功，真乃明朝忠臣，非為朕之亂臣賊子！”

鄭成功懷故主之恩、守孤臣之節，一直恥為亡虜，磊磊落落，不事二朝，確為奇男子，大丈夫！

反觀施琅，降而復叛，叛而又降，為清廷充當鷹犬，攻破明朝遣民心中最後一個心理堡壘臺灣，這絕對不是現在小文人所稱的“順應歷史潮流”。

所以，施琅是個度量偏狹、認賊作父、反噬成仇的典型人物。

歷史，不僅要用所謂的當代眼光去看，也要具體從歷史高度去看。

倘以成敗論英雄，施琅肯定是英雄。

如果自道德倫理的高度審視歷史人物，施琅不過是個心理卑汙的投效小人，包衣奴才！

弓弦一鉸送君王(1)

——永曆政權的終結

一世雄傑的大明開國皇帝朱元璋，即使在他最恐怖的夢魘中，肯定預料不到，大明建國二百多年後，他的皇裔聖種朱由榔，會喪家犬一樣，流落到蠻荒緬甸，渡過他人生最艱苦的歲月。

緬甸，在《明史》中，並非能側身於《外國傳》中，這個蕞爾小邦，只列於《雲南土司傳》的最後一編。

洪武二十七年，緬酋上貢，明朝設緬中宣慰使司。永樂元年，明廷又設定緬甸宣慰使司。所以，最早緬甸有二個宣慰使，皆是當地土酋，二百多年內向大明入貢不絕。

從明初到天啟年間，緬甸對雲南邊地時有侵襲擾，特別是萬曆年間，屢生兵端，但這個土邦倒是一直奉明正朔，受明朝黔國公沐氏家族的“直轄”。

深入荒蠻群山中的蕞爾小邦，做夢也想不到，一夜之間，天上會掉下來個“朱皇帝”。